教宗方濟各: 考驗內心思想，傾聽耶穌而非假先知 http://ppt.cc/EXnR （照片非常棒！） 1月7日，教宗方濟各主持了聖誕節後的第一次平日彌撒。 他說：基督徒要懂得警惕自己的內心，分辨哪些出於天主，哪些出於假先知。 「耶穌的道路是服務和謙遜的道路，所有基督徒都受召走這條路。」 「你們要住在上主內。」教宗從若望宗徒這句勸勉出發，展開講道。 教宗說，聖若望以近乎嘮叨的方式重複這句「生命的建議」， 指出「凡願意住在天主內的基督徒，應該了解自己的內心發生了什麼」， 並告誡我們不要凡神就信，但要考驗這些神是否出於天主。 ↓ ↓ 　 （不是 God ，而是 Spirits：精神、想法、念頭。） 教宗強調，我們要懂得「分辨神類」，（→ Discernment of Spirits） 分辨心中思想是讓我們住在上主內，還是讓我們遠離上主。 教宗繼續說，我們心中始終有渴望、欲求和思念， 但我們要自問，「它們是出於上主還是使我們遠離上主？」 因此若望宗徒告誡我們，要考驗我們所思念和所渴望的。 「你們要考驗這些神（想法），檢驗它是否出於天主，因為許多假先知來到了世界。 　先知、預言或建議會叫你做這做那，但它不把你帶向上主，而是遠離上主。 　因此我們必須警惕。基督徒是懂得警惕自己內心的人。 　我們的內心常有很多事進進出出，好似百貨市場，你能在其中找到一切。 　這樣不對！我們應該分辨那些事是否出於上主，好能住在上主內。」 那分辨的標準是什麼？聖若望有一個清楚而簡單的概念： 　　「明認耶穌為默西亞，且在肉身內降世，便是出於天主； 　　　否認耶穌的就不是出於天主，而是屬於假基督」。 「承認成為血肉的聖言」是什麼意思？意思就是承認耶穌基督的道路， 承認祂作為天主卻貶抑自己、屈尊就卑，直至死在十字架上。 「耶穌基督的道路就是貶抑自己、謙遜和屈辱。 　如果一種思想和渴望讓你走向謙遜、貶抑自己、服務他人的道路，它就屬於耶穌。 　若它帶你走向自滿、虛榮、傲慢的道路、抽象思想的道路，它就不屬於耶穌。 　想想耶穌在曠野所受的三次誘惑， 　魔鬼向耶穌提出的所有建議，都是要他遠離服務、謙遜、屈辱和愛德的道路。 　但耶穌不正是為愛而付出了他的生命嗎？ 　面對三次誘惑，耶穌說：『不，這不是我的道路！』」 因此教宗邀請眾人思考我們內心發生的事， 自問：我會考驗自己所想、所要、所渴望的，或者只是全盤接受？ 教宗再次強調：「天主為了愛我們，為我們眾人服務， 　　　　　　　　祂降生成人、貶抑自己、屈尊就卑。」 最後，教宗祈求若望宗徒賜給我們明認內心思想的恩寵， 使我們獲得智慧，好能分辨出哪些出於天主，哪些不屬於天主。 --

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