12月13日，教宗方濟各在彌撒講道中表示: 對宣講者反感的基督徒總愛評頭品足，其實他 們害怕向聖神打開心門，變得鬱鬱不樂。 在當天福音中，耶穌把他那個時代的人，比作總是鬱鬱不樂的兒童，「不懂得快樂地玩耍 ，始終拒絕他人的邀請: 有人吹笛，他們卻不跳舞；有人唱哀歌，他們也不哭泣……，沒 有一件事是他們滿意的」。教宗方濟各解釋說，這類人「不向天主聖言開放」。他們拒絕 的不是「訊息」，而是「攜帶訊息的使者」。他們拒絕若翰，因為若翰「不吃，也不喝」 ，說他「附了魔！」；他們拒絕耶穌，說耶穌「是一個貪吃嗜酒的人，是稅吏和罪人的朋 友」。他們總有批評宣講者的理由。 「那個時代的人，更傾向於躲藏在一個精心安排的宗教內，像法利賽人那樣恪守清規戒律 ；像撒杜塞人那樣傾向政治妥協；像狂熱派那樣熱衷於社會革命；像厄色尼派（esseni） 那樣奉行諾斯底主義。他們固守自已的一套完善體系，對宣講者拒之門外。耶穌也讓他們 回顧過去說:『你們的祖先對先知行了同樣的事』。天主子民在某種程度上對聖言的宣講 者持反感態度: 他們迫害先知，將他們殺死。」 教宗繼續說，這些人口說接受真理的啟示，「實際上，對宣講者及其宣講的內容拒之門外 。他們更喜歡囚籠般的生活，固守他們的誡律、他們的妥協、他們的革命計劃」或不切實 際的想法。 「這些基督徒持封閉態度，生活在囚籠中，這些基督徒鬱鬱不樂、並不自由。為什麼？因 為他們害怕藉由宣講而來的聖神的自由。這是對宣講的惱怒，一如聖保祿所說的：對宣講 的惱怒最終成為十字架的絆腳石。惱恨天主藉著有限的人、罪人向我們講話，感到憤憤不 平！最惱恨的是，天主藉著一個人向我們講話、拯救我們，這個人說他是天主子，最終卻 像罪犯一樣死去。這就是他們惱恨的緣由。」 教宗說:「這些鬱鬱不樂的基督徒不相信聖神，不相信由宣講而來的自由。這宣講雖然訓 誡你，教導你，打你耳光，但是隨之而來的自由，使教會得到成長。」 最後，教宗說:「看著那些害怕跳舞、害怕哭泣、害怕一切，要求事事有所保障的兒童，我想到這些鬱鬱不樂的基督徒。他們常常批評真理的宣講者，因為 他們害怕向聖神打開心門。讓我們為他們祈禱，也為我們自己祈禱，好使我們不變成鬱鬱 不樂的基督徒，不阻斷那藉由令人惱恨的宣講而抵達我們的聖神的自由 。」 http://ppt.cc/K53i --

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