聖方濟和平祈禱文在此：（http://ppt.cc/OVvt） 　　主啊！讓我做禰的工具，去締造和平； 　　　　在有仇恨的地方，播送友愛； 　　　　在有冒犯的地方，給予寬恕； 　　　　在有分裂的地方，促成團結； 　　　　在有疑慮的地方，激發信心； 　　　　在有錯謬的地方，宣揚真理； 　　　　在有失望的地方，喚起希望； 　　　　在有憂傷的地方，散佈喜樂； 　　　　在有黑暗的地方，放射光明； 　　神聖的導師！ 　　 　　　　願我不求他人的安慰，只求安慰他人； 　　　　　　不求他人的諒解，只求諒解他人； 　　　　　　不求他人的愛護，只求愛護他人； 　　　　因為在施與中，我們有所收穫； 　　　　　　在寬恕時，我們得到寬恕； 　　　　　　在死亡時，我們生於永恆。 （八卦是這禱詞並不是聖方濟寫的 XD） 而說是禁食或守齋應該都是可以的～ 思高聖經裡頭兩個詞都有用到，新約只有用「禁食」而沒有用「守齋」～ 而一般教友說的「守齋」有三種 守小齋就是不吃熱血動物的肉 守大齋就是只飽食一餐，其餘二餐只能吃少量，而其他時間只能吃流質食物 而守大小齋就是當天小齋和大齋一起守～ 總之就是 9/7 後天拜六，少吃、節制一點，或做特別的犧牲、服務與善工 並特別為敘利亞、中東地區和世界的和平祈禱這樣～ 另外在梵蒂岡的祈禱會是當地時間晚上七點開始 即台灣時間 9/8 星期日凌晨一點 orz 想和教宗一起同步祈禱的，除白天晚上守齋外，凌晨還可以來個守夜祈禱~~ 最後，香港教區關於守齋的規定也值得參考： （http://www.catholic.org.hk/v2/b5/know/aknow_02.html） 「我們在基督徒生活中的其中一項要務，乃透過悔罪和克己實踐皈依。 悔罪首先是一種信仰行為，目的是愛和皈向天主；否則就僅是耶穌基督 曾經公開譴責的形式主義和法利塞主義而已。」 「根據新聖教法典的授權，各地主教可為自己的教區另定細則，以具體 地履行悔罪的一般性規定。 甲、已故胡振中樞機規定逢星期五信友可免守小齋，但必須踐行一些愛 　　德或克己善工：例如：節制飲食、煙酒、減少娛樂消遣（看電視、 　　打牌等）的時間，獻出餘暇為窮人、病人、老人、孤獨及其他需要 　　幫助的人服務。此外，在四旬期內，他們宜作特別的善工，例如： 　　每天參與彌撒、每天朝拜聖體或拜苦路。 乙、至於聖灰瞻禮日和耶穌受難日的大小齋，已故胡樞機決定在這兩天 　　保留傳統的大小齋。但是，如果聖灰瞻禮日適逢農曆新年節期，當 　　天的大小齋可獲寬免。在此情形之下，教友必須自行採用其他適當 　　的悔罪方式，或捐款濟貧。為使我們在日常生活中實踐悔罪精神， 　　每位信友自行選擇悔罪期所用的克己方式，並忠誠地去實踐。附 　　註：牧者及家長應確保那些不受大小齋規定所限的人，能領會悔罪 　　的真正意義。」 : 推 mmalex:算是大齋嗎 還是比大齋更強的完全不吃東西呢?願主保佑我能 09/05 12:05 : → mmalex:ㄍㄧㄥ住 也求主保佑敘利亞的和平及不幸因化武而死難的弟兄 09/05 12:06 : → mmalex:姊妹!!! 09/05 12:06 : → johanna:在上一篇已經討論過了，應該就是更強的那種吧。 09/05 12:10 : → johanna:聽說可以吃豆漿、牛奶、燕麥片之類的流質食物 09/05 12:11 : : 等等，不太對...... : 梵蒂岡廣播電台的報導、台北總教區的公告都說是守齋耶 @@ : 是一般媒體對教會內的用語不熟才會誤寫成禁食吧？ : : 　　標題：9月7日為敘利亞、整個中東地區以及全世界的和平祈禱並守齋一天。 : 　　文號：北總主字第102189號 : : 　　教宗方濟各宣布9月7日為敘利亞、整個中東地區以及全世界的和平祈禱 : 　　並守齋一天。敬請台北總教區的神父、修士、修女及教友們在當日同心 : 　　為那些遭受苦難之人祈禱，祈求天主恩賜眾人所引頸企盼的和平。 : 　　除了彌撒之外，建議或可使用〈聖方濟和平祈禱文〉作為祈禱文。 : : 　　　　　　　　　　　　　　　　　秘書長 范玉言 2013年9月3日 : : ※ 編輯: johanna 來自: 114.37.185.45 (09/05 14:29) --

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