※ 引述《coldstar (雲昇)》之銘言： : 廢死集團不想辦法 不遊說立委 不去安慰被害者 不想辦法讓民眾接受廢死 : 我始終認為是廢死集團失職 造成廢死運動進退維艱的局面 其它刪除的政治文不在我想要討論的範圍內， 英明睿智的馬總統或經國先生自有歷史的公斷， 凱薩的歸凱薩、天國的歸天國。 但我想要為廢死聯盟說一下話， 廢死聯盟是誰，請自己看！ http://www.taedp.org.tw/links 他們也不過是台灣人權促進會、民間司法改革基金會、國際特赦組織台灣分會等等等， 這種NPO非政府組織組成的團體， 這種非政府組織，擁有的經費來源是民間募資， 人力為義工及少量的有給職的工作人員， 他們能夠做的就是遊說、聯結國際會議，向民眾宣傳理念，集結大眾力量， 你怎麼可能指望他們去安慰受害者家屬？ 安慰受害者家屬該是政府撥經費，藉由公單位或委托私單位社工機構處理， 這個是可以明確建立法令規則的， 目前承辦單位也是在法院下的受害人保護協會承接， 當經費是有限的，這是政府要協助提撥的。 這本來就是我們政府要去做的事，因為我們政府擁有人民賦予的「權力」， 真正的執行正義的方式是安慰受害者， 而非以暴制暴製造更多的衝突和對立， 把人槍斃了後，所有的事情就不需要做了嗎？ 政府是我們選出來要替人民做事， 否則我們納稅給他們當薪水，從民意代表到政府高級首長到總統， 每個人都十幾數十萬的薪水，到底是幹嘛用的？ 遊說工作也不僅僅只是對民意代表遊說，教育大眾也是重要的工作， 但我們的輿論媒體往往只是腥風血雨的亂報一通， 促使大家有更多的憤怒，給予很多反教育， 政府就利用這樣的輿論空擋，迴避責任，此乃上下交相賊也。 我不認為在台灣廢除死刑可以在這幾年完成， 這跟人民的素質，跟人民對於生命的態度有關， 但如果身為天主教徒的朋友，又贊成廢除死刑， 可以從自己開始做，譬如教育自己的孩子，譬如善待近人。 如果身為天主教徒又不贊成廢除死刑， 那麼可以從多多體會天主的光輝、體會生命的奧祕開始做。 那麼也許一百年後，台灣的人民也會開始懂得尊重生命的重要性。 如果把過錯推到單一組織，該組織也不過是代罪羔羊， 沒權沒錢沒人力，提出理念被大家罵一個組織也不過寥寥還不知道有沒有二十人的團體， 不是莫名其妙、可笑至極嗎？ -- 如果硬要講一個跟信仰有關的故事， 跟天主如何看待罪人的故事， 是來自於啓蒙我的孔維仁神父的道理 我記得那年的信仰生活營，孔神父要講解的是天主如何愛人的道理， 他找了十幾個高矮胖瘦不一的小朋友， 叫他們走上祭台表演，輪流假裝用各式各樣的招式打神父一拳， 每打一拳，神父就說：「但我還是愛你」， 這樣打了好多拳以後，神父告訴在場所有小朋友， 這就是天主、就是耶穌愛我們的方式。 後來，我就懂了， 是的，我們都是罪人， 但無論怎麼樣，天主還是這樣愛了我們。 擁有再多硬殼、防衛、攻擊、對立， 也不過是要保護內心脆弱膽怯的自己， 那些犯了滔天大罪的人也是，但我們永遠不知道天主何時敲開那層硬殼， 與我們或他們這些罪人們對話， 所以，把生命的奧祕交還給天主，承認人的渺小是我唯一可以做的事。 --

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