聖經中聽了主的話又去行的人太多了 舊約的先知中哪一個不是這樣 而且先知聽了主的話還不能不去行 否則就遭受懲罰 你一直在強調聖母的信德是 聽主的話和實行 這兩者我都同意 但是更重要的是信 信是未見之事的實底,如果見到了才信,這個信並不算大 你在強調聖母的信德時一直忽略這個要件 ※ 引述《HengYee (開心天主教)》之銘言： : ※ 引述《come (come come )》之銘言： : : 這節應該是要強調凡聽主話的人都是他的親人 : : 並不是特別強調聖母的信德喔! : 嗯！真的，來大（come大）說的是， : 的確由這段福音與對觀福音來看，強調的是聽了天主的話而且有實行的人， : 才是祂的親人。（來大只說聽主話的，但其實不只要聽主話，耶穌同時強調要實行） : 但，So what？耶穌這句話就否定了這女人是耶穌的母親嗎？ : 想想看當時猶太人的法律，女人未婚生子就是犯姦淫（還罪證確著勒）， : 依照大清律例，理當論斬；依猶太法律，理當砸死。 : 那我們來看看在這樣的時空背景之下，這女人做了什麼好事。 : 『天使對她說：「瑪利亞，不要害怕，因為妳在天主前獲得了寵幸。 : 　看，妳將懷孕生子，並要給衪起名叫耶穌。」』（路1:30-31） : 媽呀！天主你也太愛開玩笑了吧！人家沒有跟男人發生性關係，也還沒結婚耶！ : 你這不是要害死她嗎？ : 當然天使安慰她『聖神要臨於妳，至高者的能力要庇廕妳......』 : 但你看，這女人，她竟然回應『看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧！』（路1:38） : 甚至瑪竇這麼記載 : 『耶穌基督的誕生是這樣的：衪的母親瑪利亞許配於若瑟後， : 　在同居前，她因聖神有孕的事已顯示出來。 : 　她的丈夫若瑟，因是義人，不願公開羞辱她，有意暗暗地休退她。』（瑪1:18-19） : 這女人當時的處境可想而知， : 雖然故事後面有天使在夢中幫忙而讓故事可以順利發展下去。 : 重點在於：知道現實狀況可能會被砸死， : 這女人不只聽天主的邀請，還賭上生命的答覆了， : 請問有多少人做的到？ : 不正是因為她這樣聽了天主的話而實行， : 讓我們可以看見她的行動更呼應她配得「耶穌的母親」這個稱號嗎？ : 而這過程中，知道現實狀況可能會被砸死、會被休掉，卻不知道未來會怎樣， : 但還是答覆、相信天使說的『聖神要臨於妳，至高者的能力要庇廕妳』， : 這個答覆天主的決定不正彰顯了她的信德嗎？ : 由此看來，『聽了天主的話而實行的』這句話， : 並不是否認這個女人『耶穌的母親』的稱號， : 恰恰相反的，這句話更彰顯了這女人是如此的適合『耶穌的母親』這個稱號， : 更甚者，她成為『聽了天主的話而實行的』的表率。 : : 聖經中能夠特別註記到姓名的的確不多 : : 特別是女性更少 : : 但是聖母出現的篇幅實在不算多 : : 而且沒有特別記載他的事蹟 : : 當然聖母的信德一定是很好的 : : 但是這並不能證明聖母的信德有特別之處 : 這女人的信德前幾篇已經回過，在此不再詳述， : 但我想Ｉ大引用的這篇文章的這段，在此說的似乎不是強調"信德" : 而在於這個女人在天主眼中、當時的教會的重要性吧！ : 至於這女人出現在福音中的篇幅不算多嗎？ 多與少是比較出來的 在聖經中我們只能以出現的篇幅來比較 聖經中重要的先知都有專書記載 使徒中重要的也是有專書 聖母呢? 他就是聖經中一位有名有姓的人而已 這樣的人物並不少吧! 為何你們只造聖母像不造其他先知的像呢? 這完全不合比例原則啊! : 抱歉，我笑了！ : 你知道在福音中關於這女人的事情跟篇幅都比絕大部分耶穌那十二位大弟子來的多， 十二位弟子本來就不是新約的主軸! 只是天主教把使徒的地位提昇到神在世上的代言人 變成教宗了 這才奇怪了 這樣的聖品階級制度是聖經中沒有的 如果你要說明聖母的信德是值得後人紀念的 那聖經中為什麼沒有專書記載? 上主會不想把這樣的信德寫清楚,讓後人學習嗎? : 真的不算多嗎？（如果剛耶穌比起來當然少很多很多） : 我要說聲抱歉的是：我深深懷疑 來大 是否有真的認真在讀福音， : 還是關於那女人的事情都覺得是沒有意義的就跳過了呢？ : 踢館之前也請準備好、做好功課，某些會露餡的地方套句Roger老師的話「要藏拙」， : 加油，好嗎？ --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 175.182.73.34 ※ 編輯: come 來自: 175.182.73.34 (01/10 02:32) ※ 編輯: come 來自: 175.182.73.34 (01/10 02:42)