就是用上一篇的彌撒程序， 在祝福聖體聖血之後的禱詞裡面加上這段： 　　也求祢垂憐我們的祖先、已亡的親友，和所有在祢寵愛中去世的人， 　　恩准他們進入天國。我們也希望將來在天國永遠同他們共享祢的光榮。 　　以上所求，是靠我們的主基督，因為祢藉著祂賜給世界一切美善。 所以我真不懂為什麼新教那麼忌諱.... 順便說一聲，所謂的幫聖人過生日，也是在這部分加上： 　　上主，因此我們紀念祢的聖子為拯救世人所受的苦難，和祂光榮的復活、 　　升天，並期待祂再度來臨，以感恩的心情，獻上這具有生命的聖祭。請垂顧 　　祢教會的奉獻，並接受這贖罪的犧牲，求祢使我們藉祢聖子的聖體聖血得到 　　滋養，並充滿祂的聖神，在基督內成為一心一體。願聖神使我們成為祢永恆 　　的祭品，得與祢撿選的人，首先與天主之母童貞榮福瑪利亞、祢的聖宗徒及 　　光榮的殉道者（和【本日紀念的聖人】聖○○），以及全體聖人，共同繼承 　　天國的產業；我們靠他們的轉求，不斷地獲得助祐。上主，但願這與祢修好 　　之祭，有助於整個世界的和平與得救，並使旅途中的教會：我們的教宗○○、 　　我們的主教○○、所有主教、聖職人員，以及祢所救贖的全體子民，在信德 　　和愛德中堅定不移。祢既願這大家庭侍立在祢台前，求祢也俯允全家的願望。 　　仁慈的聖父，求祢使散居各處的子女，和祢團聚。 --

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