※ 引述《Maskhadov (Aslan Maskhadov)》之銘言： : ※ 引述《Trunicht (請叫我優布匠～～>///<)》之銘言： : : 因為同性戀本來就是違反生物本能的畸形行為啊。 : : 我們可以寬容他們，不迫害他們，但不需要將此等行為視之為正常吧，甚至在法律上 : : 提昇至跟婚姻聖事有相同的法律地位。 : : 我也要抱怨一下，教會不教真的問題很嚴重，既然有些年輕教友以為教會是支持同性 : : 戀婚姻的，問他為何會如此認為？他說不是天主是愛嘛？ : : 媒體，不只是台灣的低能媒體，還包含極其強勢的好萊塢，看歐巴馬宣布支持同性婚 : : 姻後，好萊塢可是欣喜若狂，多年來只要是跟同性戀有關的電影，都會得到不成比例 : : 的關注和獲獎，許多文化產品也常穿插同性戀情結，我也不是那麼教條主義，也是會 : : 拿這個來跟朋友開玩笑，可是教會關於這些議題的宣傳，往往流於片面和說教，也使 : : 許多教友，包含那些熱心教友都在這個議題上不夠堅定。 : : 當然，會有人說你們天主教很多神父是同性戀，那又如何？神父是要發獨身聖願的， : : 不管他喜歡的是男人或女人，只要他發了願，那就是他對天主的承諾了，他的性向一 : : 點都不重要。 : 我會建議你在討論同性戀一題時要注意一些詞彙上的使用 : 美國心理學協會已經將同性戀從心理疾病中移除 : 同性戀在醫學及科學上來說並不是你所說的"畸形行為" : 我們的天主教會也不會稱同性戀是"違反生物本能的畸形行為" : 事實上 在美國的許多在大都市的天主教堂區都已經有教會認可的同志團體 : 美國的教區也都有公函提到天主教會要關懷教會裡的同志族群 : 美國天主教會目前對於同志權利運動的有意見的地方是 : 反對所謂同志族群中盛行的"生活方式" 而不是反對同志 : 以及教會捍衛婚姻的定義是由一男一女所組成 嘖嘖嘖，美國美國美國，我是生活在台灣主教團的管轄下，不是美國主教團， 況且美國的自由派太興盛，當地的教會多少得跟著有點彈性，但不代表這是正 確的。 如果說中國的教會是被官方迫害，那美國的教會就是被自由派和先天性傾向他 們的份子，如同性戀，透過他們掌控的媒體，像是好萊塢片廠。 雖然羅姆尼是摩門教徒，但現在也只能期待他了，也感謝歐巴馬趁早披露出他 的力場。 : 另外 你提到"天主教很多神父是同性戀" : 我也會建議你要小心這樣的說法 : 我相信很多神父不會認同你這樣說 我是說有人轉述「很多神父是同性戀」，而且之前的性侵男童案也是確實發生 過，雖然我很想要這件事不存在，但很遺憾的它的確存在，這個問題也的確是 事實。 我要強調的是，只要發了獨身聖願，是同性戀還是異性戀都不是重點了，因為 已經對天主發誓守獨身了，同樣的，只要破了戒，不管是對同性異性都是一樣 糟糕。 最近剛看了一部電影：埃德加.胡佛的傳記電影，雖然胡佛有同性戀傾向，但也 虧他母親的教導，讓他全新全力將精力投入在工作中，創建了美國最有名也幫 助許多人的聯邦機構：聯邦調查局，這機構遏止了無數犯罪，也造福了無數後 人。 : 面對同性戀一題 (以及很多受爭議的議題如安樂死 墮胎 避孕 女權等) : 我的建議是要保持一種愛的態度 : 並對尊重這些議題的複雜性 : 舉同性戀來說 這題目有很多層面 : 醫學上已經證明這是先天的 不是所有領殘障手冊的都是先天性的殘障，有些生活習慣是可以後天培養出來 的，像是中國明清之際禁止官員嫖妓，於是發展出相公這種男娼的行業，官員 和男娼之間也有些才子配佳人的故事可傳頌一時，但進入民國，官方不再禁止 和西風東漸，這種行業就慢慢消失了。 有些風氣是可以培養出來的，被環境、被同儕、被媒體影響都有可能。 單純的推說這是先天的而不願有所作為，這就像德國反省納粹的結果一樣，好 人默不作聲的結果就是讓惡人得勢。 : 如果連天主都無條件愛他的受造物 : 你認為你的"寬容" "不迫害"是足夠的嗎? : "我何時在暗中構形，我何時在母胎造成，我的骨骸你全知情， : 我尚在母胎，你已親眼看見，世人的歲月尚未來到以前，都已全部記錄在冊表，都已 : 全由你預先定好。" ---聖詠一三九 : 比較實際的層面來說 : 目前很受討論的是青少年之間的霸凌問題 : 很多霸凌的案件都是跟同志有關 : 教導年輕人小朋友尊重了解同志是很重要的 : 去年同志大學生受霸凌而自殺的案件掀起社會關注 哪個同志大學生自殺？我一點印象都沒有，我記得台灣去年關於同志身分吵 最兇的事情是一個高中生在廁所跌倒意外死亡，法院審了好久最後判決是意 外，不過台灣的同志團體倒是又把他當成烈士供起來了。 : 教會不僅不應該再加強將同性戀視為"畸形行為"的錯誤觀念 : 耶穌的愛應該更催迫我們去關懷同性戀族群 : 安樂死 墮胎 避孕 女權等議題都有類似的複雜性 : 及需要身為基督門徒的我們關懷的地方 關懷不等於全盤接受，對話不等於讓他們隨自己的意思闡述，若說宗教自由 是人人有權選擇自己的信仰，那也代表我們有權宣揚我們信仰的價值觀。 : 我自己認為 : 當前教會高層更需要的是一顆開放的心 : 不要總是急著去控制 規定 或禁止教友及這社會去做或不做甚麼 : 這些議題之所有具爭議性 就是因為大家都有不同的看法 : 去"傾聽"會比"說"要有效 : 有時候對或錯不是最重要的 愛的態度更為重要 : 在天主面前 其實我們甚麼都不懂 為何不承認呢? 我部分同意你的說法，但不能以這個做藉口，作為不作為的理由。 -- 天主經 在天我等父者,我等望爾名見聖。爾國臨格。爾旨承行於地,如於天焉。我等望爾, 今日與我,我日用糧。爾免我債,如我亦免我債者。又不我許陷於誘惑。及救我於凶惡。 亞孟。 --

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