※ [本文轉錄自 historia 看板 #1DozrLLT ] 作者: bof (薔薇與喬麥田) 看板: historia 標題: Re: [疑問] 耶穌會算不算新興教派？最新發展 時間: Thu May 12 21:14:58 2011 （前文恕刪） : 出題教授釋疑（校方以不能傳真為由，電話轉述）： : 一、「耶穌會」是天主教內的「革新派」。 用最寬鬆的角度可以這樣說 羅馬公教面對新教宗教改革的時候 內部也開始自我改革（史稱Catholic Reformation） 耶穌會就是呼應這個改革誕生的組織 致力於提高教士水準、擴大信仰的質與量 但之前推文就稍微提到 所謂的改革 從十六世紀中的Trente大公會議以後 就是羅馬教廷的既定政策 耶穌會則為執行這個政策的最主要人員組織 以此來看，他不能算是某一「派」 在各國而幾乎可以稱作是羅馬公教的代表了 : 二、「耶穌會」與「路德教派」、「喀爾文教派」、「英國國教派」一樣， : 都是從羅馬公教分出去的「教派」。 如果回答這麼肯定 那麼就可以很肯定的說出題者 完 全 錯 了 耶穌會完全不是什麼羅馬公教分出去的教派 而是羅馬公教組織下的一個單元 要瞭解這個組織 首先要從羅馬公教人員身份（也就是「教士」）開始瞭解 基本上所有進入教會、領有頭銜、從事各種教會事務的人 就叫做教士（clerc） 所有的教士，又分成兩大類 第一類是俗世教士（Secular clergy） 第二類是規約教士（Regular clergy）也就是所謂的僧侶 一般而言，進入教會後、剃頭成為教士、接受等級不同的聖職 就可以在教會中服務，成為堂區司鐸、執事等等 這些大大小小的神職人員，因為處理跟俗世相關的種種工作 所以叫做俗世教士 而有些教士 他們特別想要跟神更接近 於是教會就安排了另一種教會生活（或工作） 讓他們可以更專心侍奉神 這些人就變成了僧侶 一般來講要成為僧侶，需要過「團體生活」 以及發「誓願」 大體而言成為僧侶的共通誓願，就是「安貧、貞節、服從」 而不同的僧院、修會系統，則各有不同再加上去的誓願 例如不同程度的「靜默」、「醫治照顧」等等 這些不同的誓願、與不同的修院規則 塑造了不同的修院組織 大體也可以分為三類 第一類是純粹的修道院系統 如最早出現的修會本篤修會，以及其中分出來的克魯尼修會、西多修會、Chartreux等 第二類有特定任務的修會，例如教育或醫療（甚至打仗） 像中古著名的聖堂修會 第三類則是上述兩者的混合，他們有人過修道院生活、有人則是從事各種傳教活動 這裡像是大家所熟悉的方濟會、多明會、還有十六世紀出現的耶穌會 耶穌會一開始跟別人最不同的地方 就是他們除了發上述三種誓願之外 還有另外一個誓願，就是「對教宗效忠」 這個誓願一開始就影響了耶穌會人員的性格 因為要對教宗忠誠 所有的行動都必須以羅馬教廷唯首是瞻 我們用一個簡單的表總結上述的教會人員分類 ---- 俗世教士 ---- 平常的聖職人員 教士 ----│ ---- 規約教士 ---- 修道院的僧侶，如本篤修會等 │ ---- 特殊目的活動的修士，如聖堂騎士 │ ---- 混合型，如方濟會、多明會、耶穌會 耶穌會如果被說成是一個教派 那麼所有規約教士組織都是不同的教派 顯然不通 : 個人針對教授釋疑再提出的疑問： : 一、所以出題教授認為「耶穌會」是「新興的教派」？ : 以後我們教學都要稱「耶穌會」是「新興的教派」？ : 二、「革新派」， : 是「教派」名稱？ : 是教廷給「耶穌會」的「教派」名稱？ : 是「耶穌會」自立的「教派」名稱？ : 還是學者、出題教授自己賦予的「教派」名稱？ 「教派」英文是confession（與懺悔這個字一樣，但不是懺悔這個意思） 特別是屬於新教的概念 為了描述各個脫離羅馬公教而成立的基督教會 在1980年代，德國宗教史發展出「教派化」這個概念 Konfessionalisierung 說明何以十六到十七世紀這些脫離羅馬公教的教士 能夠發展出一種教派的認同、並與各地的俗世政權結合 而羅馬公教，因為是統一教會、因為是普世教會 哪裡有可能內部還有什麼教派？ 如果有異見 頂多是內部對於細部教義的不同看法 倘若這些看法太過於觸犯教廷認定的核心教義 那麼很有可能會被禁止或甚至驅除 這時候才有成為教派的可能 別的不說，耶穌會是羅馬教廷教義的代言人 怎麼可能會是一個所謂的教派 : 三、我詢問過天主教徒、輔大校友、學者、學校教師等， : 參考天主教、耶穌會的官方網站以及天主教的書籍， : 未曾聽過耶穌會被視為官方承認的獨立「教派」。 : 或許是我對天主教、耶穌會所知有限， : 不知道「耶穌會」與「路德教派」、「喀爾文教派」、「英國國教派」一樣， : 都是從羅馬公教分出去的「教派」？ : 是否有前輩可以為我解惑： : 耶穌會是否真的獨立出天主教，被視為一個教派？ : 耶穌會雖曾與教廷發生衝突，一度有驅逐爭議，但可以視為一個教派嗎？ 耶穌會不是跟教廷有衝突 而是跟各國有衝突 如上述所提到 耶穌會效忠教宗 於是在政治上極為傾向羅馬 而十六十八世紀剛好是民族國家、主權國家發展的時期 怎麼會容許這些人一直在國內叫囂、要求服膺羅馬？ 在法國，好幾次的行刺法國國王的行動、都與耶穌會人士有直接或間接的關聯 因為各地反彈太大，沒什麼真正實力的羅馬教廷覺得以和為貴 所以在1773年禁止耶穌會 但是1814年又復活了 這完全不是教派的問題 : 若是，教派名稱為何？ : 小結： : 其實我只想知道： : 以後要告訴學生「耶穌會」是一個「新興的教派」，與路德、喀爾文、英國國教派一樣？ （若想轉載請自便，註明出處即可） --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.42.50.231 ※ 編輯: bof 來自: 114.42.50.231 (05/12 22:19) -- 天主經 在天我等父者,我等望爾名見聖。爾國臨格。爾旨承行於地,如於天焉。我等望爾, 今日與我,我日用糧。爾免我債,如我亦免我債者。又不我許陷於誘惑。及救我於凶惡。 亞孟。 --

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