巴基斯坦修改褻瀆法引發更多流血事件 刊登日期: 2011. 01. 07 標籤連結 : 原教旨主義, 褻瀆法 http://tinyurl.com/2bjvwo8 【天亞社．巴基斯坦拉合爾訊】巴基斯坦旁遮普省省長遇刺喪命，不僅奪走了巴國基督徒 及婦女權益運動者的好朋友，還向那些試圖修改褻瀆法的人士發出嚴厲而公開的警告：再 沒有任何人是安全的。 薩勒曼．塔西爾（Salman Taseer）於一月四日在伊斯蘭堡遭到自己的一名貼身保鏢槍殺 。如果像他如此重要的人物會成為襲擊目標，任何人都難以倖免。 兇手已向警方自首，並向他們表示，殺死省長是因為「他把褻瀆法形容為惡劣透頂的法律 」。 塔西爾曾在拉合爾天主教聖安多尼學校就讀，因直言有必要廢除這些法律而獲得教會人士 讚譽。 去年，教宗要求巴國寬恕首位因褻瀆罪而被判死刑的婦女阿西亞．比比（Asia Bibi）後 不久，塔西爾和家人於十一月探望她，贏得基督徒團體的愛戴。 自此，塔西爾就被列為「叛徒」，並經常收到伊斯蘭教極端派系的恐嚇。 在旁遮普省木爾坦市，有伊斯蘭教徒從政人士為省長遇刺事件，懸賞二千萬盧比（廿三萬 三千美元）；而伊斯蘭教政黨則利用塔西爾作為一月初全國抗議活動的焦點，反對就這些 具爭議法律所做的建議修改。 令人震驚的是，塔西爾遇刺不是在南亞發生的首宗同類事件。英迪拉．甘地（Indira Gandhi）於一九八四年被自己的兩名保鏢殺害；孟加拉國父謝赫．拉赫曼（Sheikh Rahman）於七五年被多名軍官暗殺。 不過，這位旁遮普省省長遇害的不同之處，在於事件帶有宗教動機。本身是天主教徒的少 數社群聯邦部長沙赫巴茲．巴蒂（Shahbaz Bhatti）向媒體發言時強調這點。 他說：「省長被稱為叛教者，因為他反對濫用褻瀆法的主要立場，並一直收到恐嚇。我呼 籲當局調查那些對他發出街頭追殺令的人。」 事件涉及巴蒂的生命及個人安全，因為總統亞西夫．扎爾達里（Asif Zardari）委派他成 立學者及專家委員會，就有關程序的改革提出建議，以防止褻瀆法基於個人及政治原因而 遭濫用。由於巴蒂致力於修訂褻瀆法，塔利班武裝組織已向他發出類似的追殺令。 可悲的是，這可能成為巴國政壇的特點。多位評論員擔心，反對這些法律的政府官員將會 遇到更多刺殺行動。一些評論員預料，塔西爾的兇手可能快將成為宗教狂熱者的本土英雄 。 這種不問情由的做法是巴國人民的最大挑戰。他們陷入宗教極端主義及反恐戰爭的夾縫。 任何試圖修改褻瀆法的舉動，都會立即被極端主義者的「領袖」煽動，與反美情緒混在一 起。這些領袖認為是美國指使進行這些改革。 不過，塔西爾遇害帶來的真實信息，就是社會缺乏容忍，現在已蔓延至國家本身的建制中 。政府正面對政要的保安問題。 這名省長遇刺也再次令人質疑，到底這個國家是否有言論自由及合法表達不同意見的空間 ？是否不能討論褻瀆法？我們應否放棄讓聯合國及其他國家介入的希望？ 當然，巴國伊斯蘭教徒並非全都是原教旨主義者，而最近這宗事件已擴大他們與自由派之 間的分歧。 對基督徒來說，這種發展令人震驚。在行刺消息曝光後，教會辦事處隨即關閉。不少人駕 車回家，躲避路上的抗議者。這令人憶起貝娜齊爾．布托（Benazir Bhutto）在九七年遇 刺後社會出現恐慌。到底暴徒會否造成更大破壞並再次推翻政府？ 現在，最重要的是，我們需要一個團結的教會，支持公民社會這個唯一的希望。儘管我們 面對種種挑戰和犧牲，基督徒領袖必須繼續奮鬥下去。 在這個媒體時代，教會急須培養能幹的發言人，向媒體表達他們的觀點。主教必須站在這 場生死存亡戰鬥的前線，處理塔西爾被殺對一般基督徒在日常生活所引起的問題。 為反對褻瀆法的領袖祈求精神上的勉勵固然重要，但此刻最需要的是與他們站在一起。 【完】 天亞社英文新聞： More blood from blasphemy http://www.ucanews.com/2011/01/05/more-blood-from-blasphemy/ -- 愛 是 恆 久 忍 耐 又 有 恩 慈 -- 1 Corinthians, 13:4 --

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