※ 引述《untilnow (暗合)》之銘言： 不管如何，我對於天主教在原住民這塊 還蠻有興趣的 怎麼開始？怎麼去經營？怎麼面對傳統信仰的衝突 有人有相關資訊嗎 感謝 -- 順帶一提 我是無神論者 但請帶平常心參與討論 不勝感激 -- ※以下回應： ◎啟示出版社發行人何飛鵬先生的話，值得思索，也歡迎更多朋友加入研究天主教之列。 閱讀不須從信仰開始 http://www.books.com.tw/exep/pub_book.php?pubid=apocalypse 　　宗教對於一般世俗人有兩個層面，一個是相信，一個是不信。如果你是 某個宗教的信徒，那不待多言，如果你不相信，也免不了會在社會使用的語 言、生活習慣等等碰觸到和宗教相關的事物。　　 目前，在中國社會中的宗教，除淵源已久的佛教、道教之外，也有西方 宗教如天主教、基督教傳入。然而，中國社會對基督宗教雖也有幾百年的接 觸，但相較之下，歷史還是很短，一般人對於西方宗教的了解，相對來說沒 有那麼深刻。可是，在進入二十一世紀，英語幾乎變成唯一的國際共同語言。 在頻繁使用英語的情況下，無時無刻不是在接觸英語世界所蘊含的西方文化 質素，包括相關的典故、信仰、邏輯和精神，便成為現代人經常碰到的事物。 因此，如何對基督宗教有更完整、正確的理解，似乎是現代中國人不可 或缺的訓練。不只是如此，如果我們有機會深入了解基督宗教，其中也蘊含 了發人深省、心靈勵志的內容，基督宗教蘊含相當豐富的這些質素，對現代 人有所助益，也有需要多加理解。　 ◎城邦文化啟示出版社，把基督宗教當成人類文化的一部分，認為閱讀不須建立 在信仰宗教為前提。本人以為接觸天主教、研究天主教，當然也不必然以信仰 為前提。 天主教傳到世界各角落，福音與各個不同文化的人相遇，不單有獨特的教義、 典章制度、儀式，也產生了不同的信眾文化，並影響了西方文化底層的精神， 進而展現在倫理思想、教育、哲學、音樂、繪畫、節日、家庭觀念、管理學、 生態、...... ◎台灣原住民的部份，可以從台灣原住民族歷史語言文化大辭典中的一個辭條 開始： http://citing.hohayan.net.tw/citing_content.asp?id=2736 並不妨參酌《海岸山脈的瑞士人》一書，我相信這將是很好的切入： http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010412929 ◎思想的啟蒙與發揚，不妨參考耶穌會士發明的詞彙：「文化趨同」 http://en.wikipedia.org/wiki/Inculturation 利瑪竇、羅伯特．戴諾比利（Roberto de Nobili） ，則是此思想的創新者 與行動家，個人以為這是天主教在改教運動時期的危機挑戰中，找到的轉機。 --

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