這篇是要拿來討論生殖科技跟天主教倫理用的。 [一名血友病基因媽媽的故事] 報導：一血友病帶因婦人 第五次懷胎終正常 一對碰巧都是血友病帶因的夫婦（註），在過去10年間有 4次受孕，卻不幸 都是血友病，不是夭折就是選擇流產，在身心俱疲之下，選擇接受胚胎著床前基 因診斷技術，終懷了一個健康的男胎，一圓生子夢。 台北市婦產科開業醫師賴興華指出，這名41歲的婦女連續4次懷孕都是血友 病兒，機率僅有256分之1，但老天爺卻讓她都碰上了，而且歷經喪子之痛之後， 仍不放棄和命運搏鬥的勇氣，是他行醫20多年來遇到最感人的個案。 http://udn.com/NEWS/LIFE/BREAKINGNEWS9/5568362.shtml 詳細報導：訂做健康寶寶 血友病基因媽媽圓夢 http://udn.com/NEWS/LIFE/BREAKINGNEWS9/5567431.shtml 註：應該是夫正常，婦血友病帶因（性聯遺傳） [天主教倫理立場的報導] http://www.medicalnewstoday.com/articles/132975.php 目前手邊查到的天主教官方信理文件，當中提及胚胎著床前基因診斷的評述： shameful, reprehensible...... http://www.usccb.org/comm/Dignitaspersonae/Dignitas_Personae.pdf ◎目前個人粗淺分析與思考 第一次夭折，之後三次人工流產，第五次篩選無血友病基因之健康胚胎..... 這報導當中的：機率、老天爺（天主）、命運，分別代表著不同的生命觀點.... 不久的未來，人類的孩子，是否會成為客製化基因的選購商品？ 先天遺傳基因不夠好的人，有沒有權利透過基因工程取得別人的好基因， 為了給下一代更高的成功機會、健康無癌機會？ 基因上的弱勢者，一旦採用相關的生殖科技，未來天主教會除了譴責， 還能夠有哪些可能的愛德關懷？ 對個人而言，生育本身除了帶有強烈冒險成份（包括個人生涯、婚姻關係、 孩子健康等）之外，還有一個是找尋生命意義的過程。 就生物功能來說，孩子生下來就完成使命，但作為人，可能還關心傳承與延續 的關係，比如說繼志述事、薪火相傳。 人不一定只能透過生育滿足這個傳承和延續，精神與價值層面的延續發揚， 可以是跨文化和跨世代的，還是有異於鳥獸蟲草的地方。 -- A.D.1037 縱囚論 殺人者皆不死，是可為天下之常法乎？ A.D.1057 刑賞忠厚之至論 知天下之惡不勝刑，而刀鋸不足以裁也。 A.D.1070 瀧崗阡表 夫常求其生，猶失之死，而世常求其死也。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 125.231.211.79 ※2010.05.04 今天最驚悚的新聞： 新娘吵吵！去死簡訊員警真尋短　價值觀不同釀悲劇 http://www.nownews.com/2010/05/03/138-2598896.htm 新娘氣話「你去死」新郎轟頭亡　新娘自責心碎 拿掉肚內雙胞胎　 吵架一通簡訊 竟奪三條生命 http://www.ttv.com.tw/news/view/?i=09905034550002L ◎短評：三條生命，是什麼樣的價值觀，使人瘋狂血腥殺人呢？ 如果教會領導人認為台灣社會不該以死刑決定他人生命去留，豈能無視 本質如此類似的行徑？ 批判，不在於行為的結果角度，而是出於對人性的悲憫。如果教會在道 德上持續自失立場，如何帶領人挑戰一連串的「錯誤的生命價值觀」和 此基於錯誤價值觀的相關法律？最終走出一條進入生命的人生？ 假使三條生命，不僅僅是記者的標題，也是多數台灣民眾的認知，那麼 當然該趁這機會表達尊重生命的立場，並且提供可行選項的資訊和經驗。 ※ 編輯: ardanus 來自: 125.231.209.152 (05/04 02:31)