※ [本文轉錄自 Christianity 看板] 作者: mikehsyu (Mike Hsyu) 看板: Christianity 標題: [分享] 插入天際的十字架 ─ 俄羅斯美麗教堂群 時間: Tue Jan 5 00:24:32 2010 http://tinyurl.com/ye6yn49 世界新聞網 余傑 June 21, 2009 08:59 AM 克里姆林宮本身就是一組宏大的教堂群：瓦西里升天教堂、聖母安 息大教堂、聖母領報大教堂、天使長大教堂……宮殿和教堂之間很難分 得出彼此。 難以想像的是，當年列寧、史達林等無神論領袖，身處其中，對於 這些輝煌的教堂，究竟是敵視、蔑視還是視而不見？ 在俄羅斯，最美麗的建築是皇宮和教堂，而教堂的數量又遠遠多於 皇宮。1000多年來，東正教信仰一直是俄羅斯文化的根基，即便是以無 神論和唯物論占統治地位的蘇維埃時代，表面上教堂被封閉、神職人員 被囚禁，但信仰的潛流仍然在俄羅斯人的血液裏洶湧著。 戈巴契夫、葉爾欽和普亭等政治領袖，當他們還是蘇共黨員的時候 就在枕頭下放著一本《聖經》了。近20年來，宗教信仰在俄羅斯獲得了 巨大的復興，古老的教堂裏再次擠滿了前來尋求真理的人們。俄羅斯宗 教哲學家索洛維約夫曾經說過：「一個民族的理念不是它自己在時間中 關於自己所想的東西，而是上帝在永恆中關於祂所想的東西。」他認為 ，未來的人類是基督的人類，即「神人類」。在人類通往神人類的路上 ，俄羅斯民族將發揮決定性的作用。當我瞻仰了俄羅斯若干座著名的教 堂之後，我才更真切地理解了東正教信仰對俄羅斯人的重要性。 莫斯科曾經被稱為「1600多座教堂的城市」。東正教將莫斯科視為 「第三羅馬」，當拜占庭帝國被信奉伊斯蘭教的土耳其滅亡後，俄羅斯 便自詡為基督教世界的中流砥柱，此後一座座的教堂便在莫斯科如雨後 春筍般地建立起來。 沙俄時代，雖然居民的住宅破敗不堪，但莫斯科卻擁有世界上最富 麗堂皇的教堂群。蘇維埃時代，試圖將東正教信仰從廣袤的土地上連根 拔起。但70年的革命文化所賦予莫斯科的僅僅是一層薄薄的顏料，深入 這座城市骨髓的還是深厚的東正教信仰。我們參觀克里姆林宮的時候驚 奇地發現，其實克里姆林宮就是一組宏大的教堂群：瓦西里升天教堂、 聖母安息大教堂、聖母領報大教堂、天使長大教堂……宮殿和教堂之間 很難分得出彼此，出了宮殿就是教堂。 令我難以想像的是，當年列寧、史達林等無神論者和革命領袖，在 這群教堂的包圍中，是如何工作和生活的——對於這些輝煌的教堂，他 們究竟是敵視、蔑視還是乾脆視而不見呢？ 瓦西里大教堂 經典洋蔥頭 克里姆林宮內最大的建築不是沙皇的宮殿，而是聖母安息大教堂。 這座教堂是義大利建築大師根據弗拉基米爾古都的同名大教堂為藍本而 設計和建立的，它是俄國的國教大教堂，歷代沙皇的加冕典禮均在此舉 行。教堂內藏有1000多幅珍貴的聖像畫，還有用300公斤黃金和5噸白銀 做成的吊燈，極盡奢華之能事。 而紅場上的瓦西里升天教堂則最具俄羅斯風格，中間最高的是57米 的圓頂建築，周圍有八個色彩絢爛的圓頂，這些顏色鮮豔的圓頂俗稱為 「洋蔥頭」，在奇妙的顏色對比中顯示出一種頑皮浪漫的氛圍，與其他 教堂嚴肅、冷峻的風格迥然不同。據說，沙皇本人也對此設計歎為觀止 ，為了不讓其他國家的君主也聘請設計師去設計類似的教堂，殘酷的沙 皇下令將兩名設計師的眼睛熏瞎。現在，這裏是展出古代聖像畫的博物 館，不再舉行宗教活動。 聖埃撒大教堂 世界四大教堂之一 聖彼德堡同樣是一座教堂之都。市內的聖埃撒大教堂是俄羅斯最宏 偉的大教堂，與梵蒂岡的聖彼得大教堂、法國的巴黎聖母院和德國的科 隆大教堂並稱為世界四大教堂。聖埃撒大教堂內可以容納 1萬4000人同 時舉行宗教儀式，其金光閃耀的圓頂高達 101.5米，相當於30層樓的高 度。 這座大教堂是在一片沼澤地上修建起來的，當時僅打地基就耗費了 6 萬根用樹脂塗抹不會腐爛的圓木柱子，上面再放置大花崗石板。在立 牆壁之前豎立了 48 根用整塊花崗石雕刻的圓柱，每一根圓柱的重量達 110 噸。聖埃撒大教堂內彙集了22位藝術大師的聖像繪畫和 300多座浮 雕和雕塑，當時的藝術家稱讚說：「整個教堂內外裝飾協調，既豪華又 簡單，堪稱世界上最傑出的建築。」 當我站在教堂外的廣場上時，人的渺小和神的偉大以一種震撼的對 比方式具體顯現出來，也許這正是設計者所要達到的效果吧！ 喀山大教堂 曾是無神論博物館 位於涅瓦大街的喀山大教堂，在建築上別具一格。面向涅瓦大街排 列著94根科林斯廊柱，設計師以此將地勢上的弱勢轉化為優勢，也將古 典神廟建築的優美完善融入基督教建築中，讓信徒可以在教堂前的廣場 上祈禱。喀山大教堂建成於1812年拿破崙侵俄前夕，俄國戰勝之後，教 堂便成為紀念勝戰的場所，左側祭壇下有民族英雄庫圖佐夫的遺骸。 最有意思的是，在蘇維埃時期喀山大教堂曾被改為「無神論博物館 」，專門進行否定宗教的宣傳。當時的政權還組織全國各地的工農群眾 和學生前來參觀。20世紀30年代中華民國駐蘇聯大使顏惠慶在筆記中寫 道：「著名的大教堂已改成反對宗教的展覽館，該館的圓屋頂中央垂下 長長的一根線繩，末端繫一個鐵球，好像一個鐘擺，用以表示地球轉動 ，反駁《聖經》中的天動地靜之說。」 然而，「凱撒的歸凱撒，上帝的歸上帝」，政治始終無法解決宗教 問題，無神論也無法為靈魂尋找最終歸宿。90年代，喀山教堂又恢復原 貌，成為無數信徒敬拜上帝的場所。 彼得保羅教堂 沙皇埋骨之所 聖彼德堡沒有摩天大樓，市內的最高建築物是彼得保羅教堂的十字 架尖頂。彼得保羅教堂是聖彼德堡的第一座教堂，是俄羅斯進入波羅的 海的標誌性建築。1830年，教堂十字架尖頂高達 3米多的天使像發生傾 斜，一位叫傑爾希金雅羅斯拉夫爾的工匠自告奮勇無償修建，他沒有使 用任何工架和梯子，只用了一張網就大功告成了。那天，位於海邊多風 的聖彼德堡卻晴空無雲，被人們看作是一大神跡。從彼得一世以來的歷 代沙皇都埋葬於此，這裏也變成了皇家大墓穴。1998年，在末代沙皇尼 古拉二世及其家人被槍殺80周年之時，其屍骨也被移葬於此。 小城居民 比大都會人更虔誠 不僅莫斯科和聖彼德堡這兩座大城市宏偉的教堂鱗次而居，即便在 俄羅斯其他中小城市，尤其是有一定歷史的古城，不同規模的教堂也比 比皆是。 作為伏爾加河畔重要交通樞紐城市的雅羅斯拉夫爾，占據蘇維埃廣 場核心位置的卻是伊利亞教堂，在科特羅斯里河北岸的主顯容修道院則 以收藏古代俄羅斯史詩《伊達爾遠征記》的孤本而著名。在被稱為「拐 彎處的城市」的烏格里奇，為紀念伊凡四世被謀殺的皇太子德米特里的 浴血教堂，內部的壁畫栩栩如生地描繪了皇太子短暫的一生，大廳內四 位神父歌詠的讚美詩比帕瓦洛蒂的聲音更優美；而阿列克謝耶夫修道院 內的聖母升天教堂，居然由三個塔樓並立，長期以來被視為具有「異教 徒性質」，此種建築風格在俄羅斯不超過四處。 位於伏爾加河與科斯特羅馬河交處的小城科斯特羅馬，亦有一座白 壁金頂的聖三一教堂，它見證了俄羅斯歷史上最黑暗的一頁 —— 17世 紀的「混亂時代」。據我的觀察，在俄羅斯，小城市的居民比大城市的 居民在信仰上更為虔誠，婦女又比男子更虔敬。我在許多教堂中都遇到 了披著紗巾默禱的老太太，她們淚流滿面地面對上帝，上帝最為悅納的 便是這種誠實而憂傷的禱告。 俄國東正教堂 過度追求形式美 俄羅斯的教堂大都極度奢華，從建築到壁畫，從音樂到儀式，均自 成一體，與英美新教崇尚簡樸形成巨大反差。西元 988年，俄羅斯弗拉 基米爾大公在迎娶了拜占庭帝國皇帝的妹妹安娜公主之後，不僅自己皈 依了東正教，而且讓全體子民都在第聶伯河中受洗皈依了東正教。 關於大公為何突然皈依東正教，有這樣一個傳說：當時許多國家都 派遣使者到俄羅斯來，勸說大公皈依自己的宗教。天主教教皇的代表、 東正教的代表和伊斯蘭教的代表爭執不下。大公猶豫不決，便決定派遣 使者去各地考察。使節回來之後，向大公講述了他在各地的見聞：拜占 庭的東正教教堂最為富麗堂皇，宗教儀式隆重而美觀。大公遂決定信奉 東正教。 此後，俄國東正教便一直講求形式之美，但過度追求形式之美亦帶 來信仰上的偏差 —— 有的宗教首領居然宣稱，教堂的圓頂必須用黃金 鑄造，且越高越好，這樣上帝在天上就能夠最先看到在這個教堂裡敬拜 的信徒，這些信徒的靈魂就能早日升入天國。另一方面，東正教也逐漸 與皇權靠攏，違背了政教分離的原則。許多教堂中公然陳列著大公、沙 皇、將軍、聖徒的遺體和遺物，也將他們的畫像歸入聖像畫，淪為另外 一種形式的「偶像崇拜」。 今天，教堂重新回歸到俄羅斯人的日常生活中。據統計，俄羅斯的 東正教教徒和天主教、基督教徒占總人口的六成以上，而沒有哪個政黨 黨員的人數能超過總人口5%。對於普通民眾來說，心靈的饑渴超過了物 質的需求，因此教堂比黨部和市政廳對他們更為重要。俄羅斯文化的復 興離不開信仰的復興。 100 多年以前，俄國最具反思能力的文學大師杜思妥耶夫斯基分別 用「水晶宮」、「螞蟻窩」和「雞窩」來概括西方、東方和處於東西方 之間的俄羅斯的精神狀況。 他認為，西方占主導地位的天主教由於迷信教皇的權威，喪失了基 督信仰的本質。近代以來，西方轉入對「理性」的信仰，試圖建造一座 「水晶宮」，這是一座以科學技術為根基的大廈，生活在裡面的人沒有 痛苦和煩惱，但這樣的宮殿是不適合人類居住的，也違背了上帝的安排 。東方卻在建造「螞蟻窩」，在其中他們靠本能生活，沒有思想，也沒 有自由。這是東方專制主義的標誌 —— 以埃及和中國為典型。 那麼，俄羅斯在幹什麼呢？「不西不東」的俄羅斯人建造「雞窩」 ——這是一種可以隨便造、隨便拆的「臨時建築」。70年的布爾什維克 革命所建造的不正是這樣的一種「雞窩」嗎？ 杜思妥耶夫斯基先知般地預見了包括俄羅斯在內的全人類在20世紀 後的命運：一個背棄上帝的帝國，在其廣袤的土地上製造出像癌細胞一 樣不斷擴展的古拉格群島；一個拒絕信仰的時代，只能沉淪於個人無休 止的欲望中「娛樂至死」。 我在俄羅斯參觀了20多所教堂，卻發現教堂的宏偉與信仰的虔誠並 無直接的聯繫。今天的俄羅斯也許需要另外一種形式的教堂，需要一種 反璞歸真的信仰。 -- ┌─┬─╰┬─╮ 願˙謝鴻文 by mikehsyu │┌┴┐╭┴─╮ │├─┤├──┤ >為這塊土地 我誠心祈禱 願主的真理若光全地遍照 │╰┬╯├──┤ >為這個城市 我謙卑尋找 願主的活命臨到這的百姓 ┼ ││││╰┬┬╯ >阮全能阿爸天父 願你國降臨 願貧窮與悲傷 離開咱的心中 │ │╯││╭╯│ >阮全能阿爸天父 願你國降臨 願盼望與喜樂 永遠惦咱心中 │ --

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