在上一篇寫到瑪利亞的謝主曲（路加福音1:46-55）， 另外想到一段福音，或許有可以稍稍說明之前相關於聖母新聞的問題。 在路加福音中，瑪利亞對天使Say Yes 之後..... （馬利亞說：我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。） 那時候，馬利亞起身，急忙往山地裡去，來到猶大的一座城； 進了撒迦利亞的家，問以利沙伯安。 以利沙伯一聽馬利亞問安，所懷的胎就在腹裡跳動。以利沙伯且被聖靈充滿， 高聲喊著說：你在婦女中是有福的！你所懷的胎也是有福的！ 我主的母到我這裡來，這是從哪裡得的呢﹖ 因為你問安的聲音一入我耳，我腹裡的胎就歡喜跳動。　　（路1:39-44） 向來，瑪利亞所代表、天主教與東正教所敬禮的聖母，並不單單只是瑪利亞這個人， 更大的圖像是將耶穌帶來的"約櫃"。 由如上面的福音，瑪利亞這婦女所帶來的，是令以利沙伯腹裡的胎歡喜跳動的祝福， 這祝福不是別的，就是耶穌基督，更好說是神自己。 當然，約櫃真正重要的價值是那個神自己寫下的石版， 可是約櫃象徵的卻是，約櫃在哪裡，神的話（石版）就在哪裡。 同樣的，這個有福的女人，這個受造物，除去了耶穌，她什麼都不是， 但就如天使對這個女人所說的 『馬利亞，不要怕！你在神面前已經蒙恩了。』（路1:30） 『聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者必稱為神的兒子。』 因此他成為道（聖言）--十戒石板為其象徵，的約櫃與聖殿。 耶穌在復活後尚且跟門徒們說『我就常與你們同在，直到世界的末了。』（太28:20） 那耶穌不會跟這神面前已蒙恩、聖靈臨於身的女人時時同在嗎？ 因此，瑪利亞所代表的，不只是她自己，猶如約櫃不只代表那個櫃子而已， 她更代表的是，帶著耶穌去降福所遇到的人， 猶如她懷著耶穌，將耶穌帶到以利沙伯面前，為她與她的胎兒帶來祝福一般。 或許某個幅度來說，這應該也是"諸寵中保"的涵義之ㄧ吧！ 所以，她的身分與使命是，將神的祝福，甚至是神自己帶給人們。 她，不是神，沒有辦法給恩寵，但她是神美好的工具。 借著她，神將恩寵與祝福賜給人們。 當然，她只是神賜福的管道與方式之一，並非唯一， 因此並不是只有經由她才能接觸到神。 但接觸到她的，更應該注意到的是， 她只是一個指引通往真理與生命唯一道路（耶穌）的指標而已， 她並不是那道路。 --

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