※ 引述《ycharp (ycharp)》之銘言： : 天主教常說 天主是愛 : 所以天主是一種精神?? : 只要有愛 人人都可以是天主?? 教宗今年有寫一個文件 回答您這個問題 這算是天主教今年最重要的文件 這會是了解天主教的一個起點 可以的話 全文比較精彩 ==== 全文 http://www.catholic.org.tw/fatimads/20060321.htm 教宗本篤十六世“天主是愛”（Deus Caritas Est）通諭 摘錄 1、“天主是愛，那存留在愛內的就存留在天主內，天主也存留在他內”（若壹4，16）。 若望壹書的這幾句話清楚的表達出基督信仰的核心：這是基督信仰中天主的形象，因而也 是人的形象以及人的道路。此外，在同一節聖經中，可以說，若望向我們展示出了基督徒 存在的一個總結性的方案：“我們認識了，且相信了天主對我們所懷的愛”。 我們相信了天主的愛：基督徒可以這樣來表達自己對生命的基本態度。... 現在的世界有時候將天主的名字與報複、甚至是仇恨和暴力聯繫在一起，這個訊息很具有 現實性，也有很具體的意義。所以，在我的第一部通諭中，我願意談論愛，談論天主對我 們滿溢的愛，我們應該向別人通傳。... 25、到這裏，我們來反思其中兩個根本點： a)，教會內在的本質表達在一個三重任務中：宣講天主的聖言（Kerygma-martyria），舉 行聖事（Leiturgia）以及愛德的服務（Diakonia）。這三重任務互相聯系，不能彼此分 開。?教會來說，愛德不是一個可以由其他人來做的純粹社會行為，而是屬於其本質，是 她的本性不可或缺的表達 [17]。 30、b).... 天主教會願意與其他的教會以及團體的愛德組織合作，因?我們行動的基本動機是相同的 ，我們所注視的目標也是相同的：那就是真正的人道主義，在人內承認天主的肖像，願意 幫助人實現與此尊樣相符和的生活。 31、c).... 愛德不應該成?今天所說的宗教擴張主義的工具。愛是無償的，不是為了達到一個目的而 實行 [30]。可是這並不意謂著愛德行?應該將天主和基督放在一邊。愛德常是全人的行為 。很多時候，痛苦的最深根源正是沒有天主的臨在。以教會的名義實行愛德從來不應該將 教會的信德強加給別人。我們會意識到在其純潔與無償中，愛是天主最好的見證，我們相 信天主，是他推動我們去愛。基督徒知道什?時候適合應該去談論天主，什?時候應該沈默 ，隻讓愛來講話。基督徒知道天主是愛（若壹4，8），天主就在隻有愛的時刻臨在。 39、..謙遜的承認天主的奧跡，甚至在黑暗中信賴他。信德向我們顯示天主將他的聖子給 了我們，這樣在我們內?生了堅定的信念，相信天主真的是愛。.. 愛是可能的，我們可以將之實踐出來，因為我們是按照天主的肖像受造的。生活愛，這樣 將天主的光帶給世界：這就是我在這部通諭中所願意邀請的。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 128.107.166.140