※ 引述《Trunicht (屍山血海上的理想國)》之銘言： : 我就以我的經驗來說我的感想，我待過那個在中山北路旁的長老教會，它給我的感覺 : 就像是一個政黨的外圍團體，外加一群嫌貧愛富的勢利眼。 : 早上的讀經會討論竟然和昨晚的政論節目同一題目，看了就令人作噁，為何我連來教 : 會都不得擺脫政治的紛紛擾擾呢？ : 我在另外的長老會的教會和天主教的禮拜和彌撒中，從未聽過任何一絲有預設政治立 : 場的言論，相較之下，長老教會赤裸裸的藉上帝之名來誘導信徒支持特定政黨的舉動 : 令我不齒。 : 上帝的歸上帝，凱薩的歸凱薩。 很抱歉在下必須這樣說 若有注意媒體上這幾年長老教會之聲明 很明顯的他們並不是"執政黨的外圍團體" 長老教會在所謂的「台灣立場」是遠較於「綠營立場」明顯得多 別忘了他們有諸多批評執政黨的舉動 至於是不是嫌貧愛富 在下不了解 先不談論 而天主教的組織呢? 在台灣的天主教由中國傳播來台 爾後又受到國民黨勢力的諸多「染指」 在經典的譯文和神職人員的結構 甚至祈禱文、祭文等可說偏向「中國化」 民進黨執政這幾年，抗爭紛擾不斷，單樞機主教呼籲以中道力量安定社會 多次撰文在聯合報刊出 其文章內容即有偏頗某一勢力傾向 並為吳*政、羅*雄等政黨候選人背書站台，並指其兩人為「中道力量」 此兩位候選人所屬政黨立場明顯親中 後者在地方更有流傳金權買票之傳聞 在下認為此舉相當不適宜 如同版大所說的 ------上帝的歸上帝，凱薩的歸凱薩 宗教界人士不應介入政治 在下也是天主教徒 其實不應該批評教會的大家長 在此提供一點經驗分享 還請不吝指教 -- But the LORD said to him, ████▌██ ██"Not so; if anyone kills Cain, he will suffer vengeance seven times█ █ █ over." Then the LORD put a mark on Cain so that no one who found █ █ █ him would kill him. So Cain went out from the LORD's presence and █ █ █ lived in the land of Nod, east of Eden. █ █ ██▌ -- Genesis 4:15~16 Kane,is considered to be Cain as in the son of Adam --

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