※ 引述《genica (喧嘩上等)》之銘言： : 首先聲明本人是同性戀者，並且對於研究天主教、基督教頗有興趣。 : 先前看見貴板板主對於本則新聞所做的相關回應，雖然跟本人身份所 : 追求的方向略有不同，但基於天主教義以及教宗本篤十六的宣示，貴 : 板板主會做出上面的回應並不令人感到意外，也能尊重其回應所彰顯 : 的意義，所以在第一時間本人並沒有出來反應。 : 首先本人並不是要前來控訴各位對於指責同性戀者等等不公的意見而 : 來，而是來與各位討論在神愛世人以及不犯淫邪的基礎之下，為何同 : 性戀者不能追求與異性戀相同的婚姻權利？（或如貴板板主所言不應 : 使用婚姻兩字，不如就改為締結好了）若兩個同性戀者彼此真心相愛 : 能相互承諾對方一生相知相守，除了無法與異性戀夫妻一樣生養後代 : 之外，我不明白同性戀伴侶的締結到底有什麼連天主都不能赦免的罪 : 惡？ : 另外最重要的一點就是同性戀者對於締結這個觀念並不是在爭取能不 : 能締結，而是在爭取與異性戀夫妻相等同的權利，也就是能有節稅、 : 國宅申請、遺產繼承等等。如在二零零一年歐洲法國為第一個天主教 : 國家年宣布同性戀伴侶可以擁有與異性戀者夫妻一樣的權利，並不是 : 法國至此背離天主，而是基於人權平等以及政策解套的作為。稍後更 : 為天主教化的西班牙也宣布同樣的政策，那他們都有一天會走入亡國 : 滅種嗎？ : 至於亡國滅種之說真是過份之說，除所多瑪跟蛾摩拉兩城之外，歷經 : 千餘年尚未聽說過因為國家內部太多同性戀者而亡國滅種的，說一句 : 不太中聽的話，異性戀夫妻自己都不生了，還要怪罪於同性戀太多所 : 以導致生育率下降嗎？ : 最後提到愛滋病，如果同性戀者爭取雙方締結會使得愛滋病感染率上 : 升的話，那麼相對於這個社會上的一些異性情色產業的發達，也要歸 : 功於異性戀夫妻結婚的關係？當然這是謬論，對於異性夫妻跟同性伴 : 侶都一樣。如果沒有一個穩定的感情，沒有一個堅守一生的伴侶，誰 : 都有可能禁不住誘惑去外面搞七捻三而把自身弄的病痛纏身，那怎麼 : 會在同性戀者爭取締結的權利時卻被一些人認為你們這樣做會造成愛 : 滋病感染率升高？ : 同性戀者在愛滋病剛被發現的時候的確是感染數及感染率最高的族群 : ，在二十餘年的自省以及呼籲運動之下，雖然感染人數及感染率並無 : 太大明顯減少，但基本上進行性行為之時都明白要做好相關防護措施 : ，而由於政府以及媒體的誤導，使得一般大眾對於愛滋病的傳染途徑 : 一無所知，以及長期催眠愛滋病只有同性戀才會得的錯誤印象中，讓 : 宣導愛滋防護的觀念一直走不出同性戀族群的圈子，扯題叉遠了。 : 所以在此我仍強烈尊重天主教以及教宗本篤十六的宣示，只因為天主 : 教是歷史悠久以及對於某些人來說是不可撼搖的精神支柱，基於對雙 : 方能互相尊重之下做出以上說明。 首先，如果你因為我那句「生不出半顆蛋來」而感到被冒犯，那麼我道歉， 而且我等下會把它修掉。 我很明白的表達我的意見：我不喜歡同性戀！！ 雖然我是版主，不過我也有發表自己意見的權利，但我不會將自己的主觀看 法強加在其他版友身上，也不會因此封殺支持同性戀的言論，我是很公私分 明，我不贊成你的意見，但我會捍衛你發言的權利，這點我自信做的到。 我不喜歡同性戀是因為同性的結合違背了自然的定律，兩者也不可能繁衍後 代，違背了生物本能，至於出生率的降低則是另外一回事。 我也有一些同性戀的朋友，有些還是我很尊敬的長輩，他們是同性戀一事並 不會妨礙我跟他們的友情和尊敬。 我也贊同給予同性戀伴侶和異性戀夫妻相同的法律權利、我只是反對同性戀 者的結合是採用「婚姻」這個名詞，如此罷了。 你再看一次我說的，我支持你所提的所有意見，除了使用「婚姻」這個名詞 之外，我也沒有說出同性戀背離天主的話，您誤會啦～～ --- 這個話題大家繼續討論，只要不人身攻擊和流於謾罵就好。 我提醒大家一下，這裡不是天主教教會的官方討論版，這裡是天主教討論版， 我的意見不代表教會意見，我沒那麼偉大好嗎。 -- 我們不怕犧牲,我們無所畏懼,我們要在屍山血海上建立我們的理想國. --

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