※ 引述《am912637 (無言的人)》之銘言： : 一出生 爸媽就已經在台北靈糧堂聚會了 : 大學時也在板橋迦南靈糧堂受洗了 : 從前要去台北靈糧堂的時候 : 都會經過新生南路的聖家堂 : 但是我不懂基督教與天主教之間有何差異!? 不懂是很正常的，我相信您也還沒有認識完整的基督（新）教的全貌。 我建議您先走進其他新教教會看看，也試著去接觸新教的神學院， 先去認識清楚新教本身的精神和價值， 再來天主教板來認識天主教本身的精神和價值， 最後您也該去認識東正教本身的精神和價值所在。 : 請大家為我解答好嘛!? 很難有人能窺其全貌， 有的人，問這種問題的時候，只是想得到一個區別新教跟天主教的方法， 如果您想得到的是如何區別， 那容我跟您說：yahoo知識＋已經有很完整的討論。 至於有新教徒動輒以基督教自居，說什麼基督教有執事。我很遺憾。 原因是： 1. 天主教有執事。不必講得好像天主教沒有。 天主教的執事跟新教體系中的執事當然是不同的。 （這裡的執事可以代換成許多教會職務角色和神學見解） 我不願將「最好先查清楚，免得誤導人」這種話輕易說出， 但我相信有人可以證明不是每一個新教教派別都有所謂的『執事』。 事實上，多數教徒，也很難確定每一個招牌掛基督教的都是 被多數新教宗派所承認認可的基督教，而非新興宗教。 2. 今日的天主教，是基督宗教兩千年歷史中，承繼西方羅馬禮教會， 以及東方禮天主教會的共融性教會，她自稱從宗徒（使徒）傳下來的教會， 並以此傳承自豪。在歷史定位、神學研究、教會本身的時代性和發展， 都是基督宗教界無可忽視的教會--真理與柱石的基礎。 3. 今日號稱基督教的教會，有的是極端教派，有的早已跟經歷宗教改革的那些 數百年前新教重要改革宗派脫了鉤，成為招牌與改革宗教特色精神背離的實體教會。 今日這樣的新教各派，受到更多其他神學思潮的影響，捨棄宗派傳統，迎向靈恩， 卻各自自稱為基督教某某會。 4. 天主教也有某某會，但是不是某某會各擁教堂和奉獻信徒、和神學觀點的情況。 天主教的某某會，過去多半是以男女修會，現在也有部分的信徒團體 自稱某某會或某某團體。這些天主教會的某某會，他們與其他人是屬於同一個實體 教會--天主教的堂區或天主教的修會，同屬一個承繼歷史定位、神學研究的體系。 5. 今日的新教各派，已經不是宗教改革時期的樣子和神學立場，但基本上是由 宗教改革的神學持續演變而來，透過每一時代那些屬靈偉人， 對聖經本文--新教的真理，作跨越時代的詮釋。 6. 認識基督宗教各宗各派各團體，最佳方式不是去問表面差異問題，而是去認識和 瞭解各宗各派所各自聲稱的信仰觀念理念與其如何實現信仰理念的團體機制。 7. 我相信這個板的天主教背景板友，都很樂於分享他們所認識的天主教各種 團體層次的信仰觀念、團體層次的人生觀、團體層次的生活方式， 每個天主教徒本身彼此都有小差異，還不如先從真正的去認識和分享開始。 不必急著跳進錯誤的問題：XXX與XXX有什麼不同？ XXX，可代換成對立的政黨、派系、人士、種族、階級、性別、體制等 --

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