先說，武俠世界怎麼運作完全看作者的世界觀設定，最典型的就是金庸古龍，完全是兩個世界，這篇主要講金庸筆下的門派幫和古代文獻的關係。 古代文獻這三個有明確區分，就後人聽名詞聽久了以為放一起就一樣。中文大多數有這個現象，應該說所有由少數人把持的語言都會有這個狀況，主要是為了溝通簡便跟樹立專業壁壘。 門是綁定師承的，入門聽過吧？最早指的是師門，你住師父家當苦力學技術，師傅養你到出師，差不多就是現在的學徒制，只是以前技術值錢，所以徒弟在師父家當長工，學不會的話一直當都有可能。出師以後因為行業人脈的因素，多少還是會跟師父綁定，有事互相照應。門通常也是檯面上的大家族組織，像門第、門閥，所以並不是金庸不愛寫，而是傳統社會武俠屬於檯面下群體，檯面上的門不太會扯上關係。 （至於古龍，他出身不像金庸來自書香門第，他是靠自學跟天才吃飯的，所以他的武俠所有定義都十分鬆散，不是金庸的傳統社會架構，而是走底層路線） 派是有規模體系的門，但這個體系不是組織，是技術或思想，比方說佛門之下有華嚴宗、法相宗這些分類；儒門下有二程、陸王這類的派別。派可能師出同門，但不互相關聯，有時候互相衝突。門很容易演化成派，因為古代人早死，一旦師父過世，門就只會逐漸變成數個派，因為學一樣的東西不會有一樣的理解。 門派性質是先後關係，所以你聽過門派但沒聽過門幫，那為什麽有幫派呢？ 因為幫是利益團體，通常是同業，像古代的鹽幫，漕幫、青幫，這些人可能同時有門派，但因為工作目的又組幫，檯面上就叫同業公會，檯面下喬利益的幫大家今天還是會看到，就是黑道。 這些同業做久了會有同業默契或規則，跟派這種同技術同思想的狀況會很像，所以幫發展久了可以變成派，但他沒有共同師承，所以會找個神來拜，比方說關公之類的。門派跟幫派這兩個詞是代表先後順序，先有前面才能發展成後面。 武俠在古代政治體制下就是檯面下的社會，所以你看金庸古龍，其實跟你看大橋頭本質是一樣的，只是武俠講的是這群人中能劫富濟貧，心中有公理正義的那一群，至於大家不喜歡的黑道，金庸也有寫，就那些衝動血性的雜魚，但理論上那些人才應該是武俠世界的多數，畢竟社會的篩選機制就擺在那，除非你運氣極差，不然那些俠之大者其實是不需要走武俠這條路的（武俠主角開局很差除了書寫方便，其實也符合實際社會的合理性）。 總而言之，門幫派在古代有特定意涵，算專有名詞，只是武俠算非主流群體，通常同一個名詞意義會有所不同，武俠裡的門幫派定義肯定是更鬆散的，這樣處理事情才有靈活性。 ----- Sent from JPTT on my iPhone --

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