作者chrischiu (mini)
看板CHING
標題Re: [問題] 清朝從哪方面可以算是中國漢朝代
時間Sat Apr 19 23:37:35 2008
順治的名字叫福臨.
康熙的名字叫玄燁,
康熙的兒子都是 胤 字輩,
從皇帝家族的命名早讓漢人認同統治的正當性.
※ 引述《chenglap (無想流流星拳)》之銘言：
: ※ 引述《origin (獄靈)》之銘言：
: : 他們殺漢人的時間比滿人還近！
: : 何況不管是大陸還是台灣 從來就不只有所謂的「漢人」！
: 其實真正重點在於「中國」這兩字的含義.
: 「中國」指的並不是某個民族國家, 中國指的是在這個東亞
: 地區當中的核心國家. 日本本島之所以被稱為中國, 原因也
: 是因為那是日本文化的核心.
: 所以, 中國並不限於任何民族, 只要取得這個地區政治經濟
: 上的核心地位, 就能夠稱之為中國的統治者和繼承者. 所以
: 蒙古人的元朝和滿洲人的清朝要稱為中國都絕對可以, 因為
: 他們的確在政治上已掌握了這地區的核心. 稱中國和稱朝也
: 只是為了協助讓漢人理解和統治漢人.
: 漢人在中國的重要性為了他們一直聚居在核心地點和數量多
: 之外, 漢人觀念中對於天命和天子的認受性. 一向都是地區
: 的穩定力量, 先不論那天子是甚麼文化和血緣的, 重點是將
: 單純的武力支配, 轉化為社會道德的一部份.
: 所以「中國」是一種古代的觀念, 不可能正確的, 完全的套
: 用在現代的社會和價值觀上, 古代叫「中國」的物體和現代
: 所謂的中國並不是完全相等的東西. 情況就像戰車, 在上古
: 時代那指的是射箭的馬車, 而現代是指裝甲兵一樣.
: 雖然有部份相似之處, 名字也一樣, 但不能將能應用在現代
: 戰車上的看法, 應用在古代的戰車上. 反之亦然.
: 近代的對外接觸, 所產生的中國一詞, 是一個古詞重用, 同
: 樣近代的中史, 也是建立於當時有限的資訊底下. 在資訊混
: 亂而且欠缺交流的時代, 大家雖然都聽過一個道聽途說的中
: 國, 但根本就沒有人清楚這個地區, 有多少種不同的文化,
: 多少個不同的民族, 多少種不同的語言, 多少種不同的宗教
: , 以及其中不同的關係. 在沒有受到外族的武力威脅時, 漢
: 人的觀念裡一向都只有漢人, 漢人能夠在這個區域維持多少
: 的支配和影響力, 才是漢人關心的事情.
: 維持這個國體的, 不是民族主義, 而是傳統中國知識份子對
: 疆域的需求, 而繼承清帝國是最佳的方法. 我看這也是近代
: 史中非常強調滿漢一體的原因.
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