歷史諸家論及光緒皇帝時，多有對其抱予同情之感，所以在對其一生功過評價時有所美化 ，這也是有的。要看一個歷史人物在歷史上的定位，褒貶皆要說，這是就事實與留下的史 料來分析，當然有所假設也是可以的，但假設（如果...要是...）也有一定程度的範圍， 不能天馬行空，只要是嚴謹的歷史學家，大多不敢有太大膽的假設或斷言，而是根據事實 ，有一分說一分，因為他們知道，現在我們所知道的過去，永遠不可能是當時的真實情景 。 所以如果對已經發生過得歷史事件，有太多的如果，有太多的要是..，只能說基本上這是 一個不是問題的問題，因為它是永遠沒有解答的問題，既然如此，也就沒有任何意義。當 然我還是得說，大家都有天馬行空假設的自由。 所以對光緒有沒有美化，基本上永遠改變不了他在歷史上的角色定位，過於美化他的人很 多也是以假設來看，而反對美化的（這位網友）也一樣是用假設的前題，講到最後，基本 上都是一樣的，只是正反不同而已.... 不過這種問題也是可以有好玩的地方，因為通常回應的人，往往不是在回答這個問題，而 是延伸出更多的東西，其實也滿有可看性的。 ※ 引述《weishiun (吃水餃要沾草莓醬才夠味)》之銘言： : 　　　大家都說如果當初光緒有權的話　清朝就好一點 : 　　　或是他活久一點　　清朝不會這麼早倒 : 　　　我覺得光緒根本被美化了 : 　　　若真的他掌權　　他真的能把清朝救起來? : 　　　不保證他也是個昏君嗎?　不保證他根本也是個殺人魔王皇帝嗎? : 　　　不保證他根本是個草包　不知國家大事是怎麼一回事? : 　　　他就是因為 : 　　　１．長的俊 : 　　　２．沒掌過權　所以昏庸無能一面沒機會顯露出來 : 　　　３．悲情形象深得人心 : 　　　４．過世之後沒幾年清朝就倒了　然後責任不是歸咎於他 : 　　　所以大家都美化他了　搞不好他多活２０．３０年．．溥儀也不是末代皇帝 : 　　　而是末代皇帝載湉　然後被冠上"清朝亡國之君" --

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