小離題一下。 其實提到顎化問題， 我目前看到一個比較嚴重的就是對「勿吉」的猜測了。 這是連一部分專家都會犯的錯。（因為著眼在清史而忽略中古漢語） 一部分熟稔滿文卻不熟中古漢語擬音或者唐人翻譯習慣的學者 （即使其母語可能比起普通話更接近中古漢語一點，瀚老的湘語不知如何）， 會誤以為「勿吉」就是滿語的「窩集」（記得瀚老的通論性文字也這麼說）。 其實這裡面可能問題不少。 「勿」，「微母」字（此母稍麻煩），各家擬音其聲母多為 m- ， 而微母字在唐人譯外語亦多用於對應雙唇或脣齒等音。 且此字為收 -t 尾的入聲字。 「吉」，「見母」字，聲母 k- ，收 -t 尾。 看起來應該是個和「靺鞨」相通的詞。 （都是 m_t-k_t 。） 要斷言其正為滿語 weji ，在唐人譯音習慣上似乎很難成立。 （而且若說女真語也有演變，其實 weji < wedi 還合理些。 di->ji證據多。） 其實金元之際蒙古有個「篾兒乞」部， 純論發音，感覺似乎有點像可是看地理來說很怪。（篾兒乞部在西） （又，唐人以 -t 入聲譯 -r、-l 等記得韓儒林提過， 朝鮮《東國正韻》序裡提到當收「端母」之入聲俗每收之以「來母」。） 實際上「勿吉」在後來是哪部大概只能猜測而難以斷言， 不過要說其與「窩集」有關則和證據不太相符就是。 又，這點倒是盛清（康熙朝）以降，官方用漢字譯音其實還算有原則。 「集」一定是對應「尖音」的 ji， 而「吉」則是對應「團音」的gi， （至少在官方用字）分隔明顯不相混淆。 （雖說二者的入聲收尾都沒了） 所以官方用字「窩集」是沒錯的。 （民間有些很亂。滿漢對照的三國演義那本就是尖團混淆很嚴重。 從諱字看，那本是雍正朝的書。「胤」（滕胤）缺筆而「曆」（漢獻帝禪位表有「曆數」 字樣）不缺筆。） -- 其實我個人倒是認為即使以今天普通話音譯外語人地名等， 入聲就不論了，尖團最好還是區別一下。 要不然實在是太亂。 -- 秦人不死，驗苻生之厚誣；蜀老猶存，知葛亮之多枉。 --

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