常常被問一件事 　　你為什麼要當志工？ 　　這會讓我想到很多年前，一個夏日的午後被問的問題：“你很喜歡柴伯伯呵？ 不然為什麼常常聽他的音樂？”（“柴伯伯”指的是柴可夫斯基） 　　我笑了笑，“嗯......還好吧” 　　事實上我不只喜歡柴可夫斯基，舉凡浪漫樂派的作曲家，包括中晚期的貝多芬， 布拉姆斯，一直到國民樂派的柴伯伯和拉赫曼尼諾夫，在我的ＣＤ收藏中都佔有一席 之地。一般人總以為貝多芬是樂聖，所以他的音樂就該像論語一樣可以振奮人類的心 志，而柴可夫斯基的音樂則揉雜了俄國式的浪漫和孤絕。 　　但事實真否就是如此呢？實則孤獨與理想的張力，是這些音樂家主要作品的主題 。就像每個人有獨特的筆跡，但筆跡並不足以象徵此人的全部。不同的音樂家有不同 的音樂句法，但是在某些深度的精神層面，不同的藝術是可以互通的﹔而不同時代的 音樂家亦是如此。除非是後現代音樂的作曲家，否則音樂的背後一定是某種意義的象 徵。 　　志願服務的意義，不只是代表服務本身這件事，而是意味著背後的因緣合和，擔任 志工的成員與機構以服務人群為目的，尊重病人的意願，也互相尊重，最後也尊重自 己。所謂的尊重並不是用嘴巴，也不是任何的獎勵措施。而是互相配合的意願，造成 對彼此的互信，互相欣賞之後，互相尊重才有實現的可能。 　　對志工而言，對自己的尊重就是相信志願服務的理念，並視之為承諾，不輕易捨棄 志願服務的機會。唯有如此，志願服務才能長久。更正確的說，唯有志願服務及其象 徵意義受到維護並維持，否則一個志願團體是不可能長久的。 　　如果服務團體或機構失卻理想和眼界，就像一個演奏瑕疵不斷的交響樂團，要不檢討 問題，力圖振作﹔要不就解散吧！像台灣的國家音樂廳交響樂團一樣，只是在消費古 典音樂之名的的字面意義價值，卻不思改進，製造出來的音樂當然也沒人喜歡。 　　算了。 　　還是戴上耳機吧！ 　　 　　　 --

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