※ 引述《ru04ul4 (拒絕)》之銘言： : 這樣的現象跟全球保母鏈有相似之處 : 全球保母鏈的概念是 已開發國家的家庭 雙親工作的薪水遠高於 : 聘請開發中國家的保母所需的費用 所以已開發國家需要大量人力來照顧小孩 : 那開發中國家的小孩便失去了母親的照顧 通常是由該國家更落後的鄉下 : (包含教育水平 經濟水平等綜合因素)的親戚或是當地的保母來幫忙照顧 : 便形成了 已開發-開發中-未開發 的連鎖關係 : 問題在於母職在這個現象中被視為一種商品 而且常常是女性有自覺的去參與其中 : 就像是台女嫁給經濟水平較高的外國男人 : 女性主義的困難之處在於 部分女性的自我貶抑 : 如果女性在擇偶的時候只看重對方的經濟能力 : 便喪失了自己的本位 : 當然 我不是在說板上各位大大的浪漫故事:) --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 106.64.113.168 推文間隔120秒是哪招...... 回hss大，兼回ru大：我認為「較高經濟水平」這個條件在現在這個議題裡是不必要、 甚至不適用的。 全球保姆鏈連結的是已經高度商品化的母職勞動，所以在其中重要的是經濟能力； 但「全球真愛鏈」連結的不是商品化的勞動，而是關於浪漫愛的文化交換， 因此這些外國男需要的不是經濟資本， 而是提供「現代化、已開發、文明」等等文化元素的能力。 這些元素在當代西方中產階級浪漫愛的建構過程裡面已經變成真愛市場上的重要資本， 因此在全球真愛鏈裡面扮演了全球保姆鏈裡金錢的角色。 在這個全球真愛鏈裡面，開發中國家的人可以覺得已開發國家的人光憑著國籍 「就有追的價值」，同樣地， 更後進的國家的人也可以覺得開發中國家的人「有追的價值」。 換句話說，來自東南亞的外籍婚姻移民，即便結婚時的確有商業化的機制在運作， 他們也有可能抱持著對於「先進國家」的想像來決定婚姻對象。 事實上，即使是在全球保姆鏈的案例裡，也已經有學者證明了「先進國家」的想像， 在移工的工作決策裡扮演了一定的角色。 這說起來也是前面有人引用的那篇外籍配偶研究沒討論到的地方。 對台灣男性來講，他們的婚姻是實踐想像中男性氣質的場域， 那誰知道對外籍女性而言，女性角色是如何在跨國婚姻中被理解並實踐的呢？ 搞不好他們理解婚姻關係的方式，跟台灣人嫁給美國人其實也有共通的地方不是嗎？ 這樣看來，說他們是商品化婚姻、沒有感情成分、跟跨國真愛不同， 其實可能都只是台灣人對其他「落後」國家的種族與階級偏見而已。 從這個角度來看，我認為外籍配偶和CCR跨國浪漫愛其實有可能重疊、 或至少可以對話的地方。 前面有人討論外配板和本板的異同，根據這裡的觀點， 我認為兩者併板或許是可行的。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 169.229.122.151 @@? ※ 編輯: Ranch99 來自: 169.229.122.151 (02/04 15:54)