喔 所以請問哪邊違反版規了 請問您支那為粗言穢語理由在哪裡 寄信寄了10幾次才肯來 你要扯一堆請該解除水桶了 還有孫中山跟秋墐是近代人 還不到古人的程度 ※ 引述《sagit (好吃又好玩的橘子)》之銘言： : 八卦板乃是21世紀台灣第一大站PTT上面的長年熱門板 : 通用語言也是21世紀的現代中文 其中又以繁體中文蔚為主流 : 閣下上知天文下知地理 博學多聞 引經據典 雄辯滔滔 口若懸河 字字珠璣 : 板僕在下學藝不精甚感汗顏 : 然而, 有鑒於現代年輕人對於古文/古文釋義會出現記憶體不足的現象 : 拙期期以為古文較適合出現在國家研究院群組 : 若是閣下想要使用古文 引經據典 那麼大可以後都使用文言文在國家研究院發表文章 : 竊以為本版之文風走向與閣下迥不相同 經反覆斟酌 思量再三 : 本板之板風與閣下之文風難謂切合 : 尚請貴版友移動尊駕中國古典文學板 : 11 國家研究院 政治, 文學, 學術 : 9 LitRes 研究 Σ文學研究院 : 3 ˇChinese 文學 ●中國古典文學~~ : ※ 引述《Sn (序號無限)》之銘言： : : 一、檢舉人：sn : : 二、被檢舉人/看板：八掛版gossiping sagit : : 三、檢舉事由： : : 無故水桶 : : 以支那一詞認為禁止粗言穢語 : : 古代中國為支那之所稱 : : China一詞音譯也為支那 : : 過去秋瑾亦有多篇以支那自稱 : : 如秋瑾的革命誓言，也是她宣傳革命的工具。為了宣傳革命，她力求詩的通俗化、自由化， : : 以利於傳播歌唱。如《同胞苦》、《支那逐魔歌》、《勉女權歌》等。 : : 辛亥革命時期的女子解放運動，在本質上頗具過渡色彩，例如運動的本身是要擺脫男子， : : 但卻又得學習男子的氣質和行徑。金一在《女界鐘》列舉教育女子的八項新標準之一是： : : 要教成女子思想發達具有「男性」之人。當時知識分子討論女權或倡論革命時，每可找到 : : 以陽剛做比、氣勢磅礡的詞句：「不革命非丈夫」、「同他若個奇男子，請看支那女丈夫 : : 」。「 : : 國父孫中山語選 : : 亦使用支那一詞 : : 世傳隋時有東海俠客號?髯公者， 嘗游中華， 遍訪豪傑， 遇李靖於靈石識世民於太原， : : 相與談天下大事， 許世民為天人之資， 勖靖助之以建大業。後世民起義師， 除隋亂， : : 果興唐室， 稱為太宗。說者謂初多俠客之功有以成其志云。 宮崎寅藏君者， 今之俠客 : : 也。 識見高遠，抱負不凡， 具懷仁慕義之心， 發拯危扶傾之志。 日憂黃種陵夷， 憫 : : 支那削弱。數遊漢土， 以訪英賢， 欲共建不世之奇勳， 襄成興亞之大業。聞吾人有再 : : 造支那之謀， 創興共和之舉， 不遠千里， 相來訂交， 期許甚深，勖勵極摰。 方之?髯 : : ， 誠有過之！ 惟愧吾人無太宗之資， 乏衛公之略，馳驅數載，一事無成， 實多負君之 : : 厚望也。 君近以倦游歸國，將其所歷筆之於書， 以為關心亞局興衰， 籌保黃種生存者 : : 有所取資焉。吾喜其用意之良， 為心之苦， 特序此以表揚之。壬寅八月 : : 支那 孫文逸仙 : : 拜序 : : 序 宮崎滔天《三十三年?夢》 : : 八掛板板規亦並無支那為粗言穢語定義 : : 故為版主判決失當 : : 四、所附證據： : : 作者 sagit (好吃又好玩的橘子) 看板 Gossiping : : 標題 [公告] Sn水桶一周 : : 時間 Sun Jul 2 09:29:52 2006 : : ─────────────────────────────────────── : : 15802 : : 噓 Sn:支那人有啥好不爽的 203.73.55.226 07/01 13:31 : : 八卦板臨時板規 : : 8. 禁止粗言穢語、侮辱和人身攻擊，八卦也要有禮貌。 : : Sn 人身攻擊 警告兩次 水桶一周 -- 2 ˇGossiping 綜合 ◎八卦版 衝衝衝 來鬧版阿?! 靜 renba/PPbaby/A 2 ˇGossiping 綜合 ◎八卦版 你們再鬧我們又要隱囉 靜 renba/PPbaby/A --

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