作者amidha (東岐明)
看板Buddhism
標題Re: [經譯] 增支部九.二四‧眾生居經
時間Fri Oct 2 17:28:01 2026
※ 引述《amidha (東岐明)》之銘言:
在此解釋一下,眾生唯同一身、唯同一想是怎麼回事!
: 諸比丘!有此九眾生居。何等為九?
: 諸比丘!有諸眾生,種種諸身,種種諸想,
: 即如人類、某些天神、某些墮下界者;此第一眾生居。
: 諸比丘!有諸眾生,種種諸身,唯同一想,即如梵眾天諸首生神;此第二眾生居。
梵天的唯同一想,就是高級梵眾與梵主會有同一意識(不是同一心識)。
所以祂們會以此為達到梵我合一,祂們有不同身體,但心念意識是相通的。
如是彼此相知心念,故謂 唯同一想。
而梵天世界初始形成時,首批降生的梵眾皆是梵我合一,故而佛陀以此方便舉例。
其實後生的梵眾也可藉由修行達至梵我合一,這也是許多梵眾流行的努力目標。
基督教天堂雖在欲界,但其高級天使與其天主也會有 唯同一想 的生命狀態。
: 諸比丘!有諸眾生,唯同一身,種種諸想,即如光音天神;此第三眾生居。
欲界到梵天是物質身,二禪及上的色界天就超脫物質身。
二禪光音天是光能量身,其光互攝互容,無有界限,故謂 唯同一身。
: 諸比丘!有諸眾生,唯同一身,唯同一想,即如遍淨天神;此第四眾生居。
三禪遍淨天是淨能量身,意識共通,淨身共通,故謂 唯同一身、唯同一想。
四禪宇果天超脫能量身,是空間身,以宇宙空間為身。
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※ 編輯: amidha (123.193.171.205 臺灣), 10/02/2026 17:30:28
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