《夫妻關係》甲、婚姻意義 周泳杉老師 所以我們先看甲，甲先介紹婚姻的意義，既然夫妻關係，那它一定是建立在一個合法的婚 姻的基礎。但是為什麼要這個婚姻？這個很多人其實都並不瞭解，也就是說，結了婚還不 知道為什麼要結婚。總是好像這個社會，人到了某一個年紀，男大當婚女大就當嫁，好像 就是一個約定俗成的風氣。 所以人到了年紀的時候，就會有走入婚姻的一種社會期待。因為很多人，他也不去思考為 什麼要有一個婚姻？為什麼要組織一個家庭？它的目的在哪裡？如果說做這件事情沒有把 它的目的搞清楚的話，很容易就會偏頗。 我們修行，經常聽一句話叫「因地不真，果招迂曲」。也就是說最初的『原因』我們沒有 把它擺正，『結果』一定會跑掉。可是最初那個原因怎麼擺正呢？首先要知道你的目標在 哪裡？譬如說：我們現在目標設定在往生極樂世界，我們就需要擺正我們要往生的因。又 譬如說：我們想要去臺北，臺北是我們的目的地，我們就要往北走，那個往北走就是正因 ，這樣子你才可以達到目的地。一樣的道理，婚姻有它的目的，有它的意義。 如果大家在結婚之前都能知道的話，那麼你對於婚姻的選擇，對於婚姻的經營就比較清楚 。但是今天大多數人沒有。我們回頭看這個問題的時候就瞭解到，很多人都是糊里糊塗走 到了婚姻裡面。所以回頭來看，它其實是很冒險的一件事情，因為我們不知道怎麼經營婚 姻。因為我目的不知道，所以當然也更不清楚怎麼去經營。 那麼就好像交給命運一樣，就像抽籤，好運跟壞運這個籤自己不能做主。事實上，你回頭 看這個事情的時候，會覺得這是一件很可怕的事情。 在思考這個問題時，就會發現我們對下一代要負責任，因為他們也會走入婚姻。那麼我們 希不希望把自己這樣的一個婚姻模式拷貝給下一代？我相信很多人都不希望，因為自己不 明白嘛，你怎麼希望兒女也不明白呢？所以從責任的角度來看，父母就有責任告訴子女婚 姻的目的在哪裡？意義在哪裡？為什麼要去結這個婚？而古人負責任，古人在經典裡面就 已經把婚姻的意義說出來了。 在哪一個經典呢？在《禮記》裡面，《禮記》裡面有一篇叫《昏義》。「昏」是結婚的婚 ，但是古代結婚的「婚」同黃昏的「昏」這個字。結婚的意義，在《昏義》這一篇裡面就 已經把結婚的意義說得很清楚。那麼學人在這裡，就把它的綱要式地舉出來，它講了兩句 話很重要，第一句話叫「上以事宗廟」，第二句話叫「下以繼後嗣」。我就把它放在這一 個講表的兩個標題，叫「上事宗廟」、「下繼後嗣」，這個就是它的目的。這八個字雖然 很簡潔，可是意思卻很深奧。 https://www.youtube.com/watch?v=xZymvK9E0QE -- 印光大師開示：無論在家出家，必須上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行。代人之勞 ，成人之美。靜坐常思己過，閑談不論人非。行住坐臥、穿衣吃飯，從朝至暮，從暮至朝 ，一句佛號，不令間斷。或小聲念、或默念，除念佛外，不起別念。若或妄念一起，當下 就要教他消滅。常生慚愧之心及懺悔心，縱有修持，總覺我工夫很淺，不自矜夸。只管自 家，不管人家，只看好樣子，不看壞樣子。看一切人都是菩薩，唯我一人實是凡夫。果能 依我所說修行。決定可生西方極樂世界。南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！ --

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