夢參老和尚：地藏菩薩曾用十三劫來勤修苦行 【於是地藏菩薩摩訶薩。以頌問曰。我曾十三劫。已勤修苦行。為一切有情。除三災五濁 。】 「於是地藏菩薩摩訶薩，以頌問曰：我曾十三劫，已勤修苦行。」這十三劫，專門修苦行 。 「為一切有情，除三災五濁。」我用十三劫長的時間幹什麼呢？修苦行。這個是下文單講 。專行頭陀行，專行頭陀法。咱們看《地藏經》，那個地藏王菩薩無量、無量劫就成就了 ，這個經上說，我於十三劫專修一法，修什麼法呢？專吃苦，修苦行，「為一切有情，除 三災五濁」。就像我們有些個發大心的，閉關閉三年，或打一個七、兩個七，那地藏王菩 薩用十三劫這麼長的時間，為什麼？為了給眾生「除三災五濁」。 咱們先講講「三災」——前頭說個名詞。三災有大三災、小三災。壞劫之中，世界毀壞， 這個世界上，也沒有人類了，也沒有其它的動物了，也沒有沒有其它的物質了，那就是水 把整個大地都泡了，這水一泡，淹到初禪。完了、泡完了，完了就是大火，火災，大地火 也燒乾了，大地都消失了。火燒二禪，到了二禪天。六欲天、十八天早沒有了，在水災就 沒有了。火一直燒到二禪，完了起大風災，風吹三禪，凡是有形有相全壞了。前頭說是四 禪天，四禪天是空天，四空天，沒有什麼可壞的，三災不到的。小三災是指咱住劫的時間 有什麼災，有饑饉、瘟疫、刀兵，大地不壞，但這中間有著小三災。 「五濁」，五濁就是這個時候混濁不清，不是清淨的，混濁不清的。第一是「命濁」，說 這個眾生的命很苦，都是苦的。怎麼是濁呢？跟北俱盧洲就不一樣的，北俱盧洲命是清淨 的。怎麼清淨呢？都活一千歲，從生下來到死，人人都活一千歲，咱們這世界都活不過一 百歲，三十歲、五十歲、十幾歲，混濁不清是命濁。 「眾生濁」，眾生就是每一個人他有很濁的愛好、很濁的病惡，身體九孔常流不淨，心裡 頭煩惱叢生，總也定不下來，雜念叢生；看問題看法不一樣，大家都是鬥爭——看法一樣 就沒鬥爭，總是鬥爭。所以，因為煩惱湧集、身心憔悴、壽命短促，壽命活得是非常短， 這是命濁。 眾生呢，每個人、每一個——這是光對人類說，還有畜生的，貓啊、狗啊、老鼠啊，所有 一切有生命的都叫眾生——它有很多的過患、很多的病惱，不論約身、約心都是不淨的。 這是不達到義理，就是不講理。我說這個理是佛理，佛所說的理。跟那命濁呢、壽命短促 不一樣。只說他心裡煩惱，由於貪愛、慾望產生的得不到，嗔恨、忿怒、鬥爭，想盡一切 辦法得到。虛妄、欺誑、奸詐、勒索，太多了，說不完。 說到「見濁」，見濁是知見不正，不分正道，看問題的看法千千萬萬。因為見不正，就是 說人類的心術很壞，怎麼表現呢？表現在看問題的看法，奇奇怪怪的那些個不正確的思想 ，莫衷一是的。 「劫濁」，身當末世，在這饑饉、刀兵、瘟疫雜亂行裡面。古來說「生靈塗炭」，那就是 形容詞，說這是什麼時候，這是命濁、眾生濁、煩惱濁、見濁的時候集中到一起，說這個 時候，非常地不好。要找清淨的日子、找太平的日子，沒有。因此叫劫濁。 但是世界是隨時遷變的。「劫」是印度話，說全了叫「劫波」。劫波我們翻它說計時間的 ，計年、月、日，乃至一天二十四小時，說白天黑夜，講時分的含義。但是光說個「劫」 ，代表時分很長很長，加個「波」，「劫波」，那就是整個作「時分」解釋。說劫就時間 很長的；剎那，時間很短。劫有成、有住、有壞、有空，說成劫、住劫、壞劫、空劫，四 劫。那每一劫是好長時間呢？大概是成、住、壞、空四個中劫算一個大劫，成、住、壞、 空四個都具足，就是一個大劫。 說現在我們這個時候是「住劫」，住劫的時候，人的壽命從八萬四千歲，過一百年減一歲 ，減到人的壽命十歲；再從十歲，過一百年增一歲，增到八萬四千歲，這一增一減算一劫 。那這樣子，時間，在大乘教義說「時無定體」。說把這個時，找個決定的標準、找它的 體性，沒有的。「依法上立」，就在法上來立時間。法指什麼說的呢？法指心說。心無定 體，心沒有定體，這只是解釋這個時間的。 這是說地藏菩薩說：我用十三劫——這十三劫，這是指大劫說的，成、住、壞、空合起來 的，這十三大劫。我曾用十三劫的這麼長的時間來修苦行。下文講行頭陀法。用這個時間 修行，想做什麼？因為地藏菩薩都在地獄當中度眾生，他知道眾生的苦難，他想度一切眾 生別墮三途。從地獄說起，再別墮三途，除去一切眾生的三災八難。 夢參老和尚《十輪經》 -------------------------------------------- 南無阿彌陀佛(Namo Amitabha Buddha) 南無藥師琉璃光如來(Namo Medicine Buddha) 南無觀世音菩薩 南無地藏王菩薩 南無寶勝如來 南無釋迦牟尼佛 南無寶相如來 南無大通山王如來 南無日光遍照菩薩 南無月光遍照菩薩 南無大勢至菩薩 南無法海雷音如來 南無善名稱吉祥王如來 南無法海勝慧遊戲神通如來 南無彌勒菩薩 南無藥上菩薩 南無藥王菩薩 南無無憂最勝吉祥如來 南無金色寶光妙行成就如來 南無寶月智嚴光音自在王如來 南無普賢菩薩 南無文殊師利菩薩 南無阿閦佛 南無燃燈佛 南無妙音菩薩 南無常不輕菩薩 南無虛空藏菩薩 南無寶檀華菩薩 南無無盡意菩薩 南無波頭摩勝如來 南無拘留孫佛 南無毗婆尸佛 南無寶性如來 南無袈裟幢如來 南無蓮花尊豐如來 南無不可量聲佛 南無韋馱菩薩 --

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