夢參老和尚：向地藏菩薩求人天福報，還怕得不到嗎 【欲修無上菩提者，乃至出離三界苦，是人既發大悲心，先當瞻禮大士像，一切諸願速成 就，永無業障能遮止】----《地藏菩薩本願經》 地藏王菩薩無處不在。現在我們這個會中就有地藏王菩薩，你信嗎？有時是可相見的，但 你見到也不認識，你知道我們哪一位是地藏王菩薩化身？無處不在，要體會這種法界相。 所以你要是想修無上的菩提，就是發了菩提心想成佛，乃至於我發的心就是出離三界苦， 脫離生死苦就行了。有時我們發願，願心很小，佛給我增一點智能就行了。像小道友就增 長一點智能，考試能考優等就行了，他沒有特別的大願心。像我們受苦，很痛苦了，也就 是求地藏王菩薩免除現時的痛苦，哪還有成佛的心，脫離生死？並不是大家都發這個心的 。 有人發心再也別受生死苦，永斷三界，不要在欲界色界無色界流轉了，發這個心的很少。 不過以我自己的經驗，大多數的人，或者家庭有什麼困難，他的父母過去了，求佛菩薩加 被，求地藏王菩薩加被超度，就是沒有一個人像我說的：「我要離三界了，我求地藏王菩 薩加持我！」我還沒有碰到，乃至於說我要成佛。 所以瞻禮地藏王菩薩，讀誦《地藏經》，我不求現世福利也不求未來福利，也不求人天乘 ，也不求二乘，也不求權教菩薩，我求的是發大菩提心，增大菩提果，直至成佛，有沒有 人這樣求的？所以我們要發一個出離三界苦，究竟證菩提的心，這樣才能徹底地解決問題 ，就像《占察善惡業報經》，我想要達到「一實境界」，就要修二種觀行，這樣才是發大 心的眾生。 是人既發大悲心，要是發了大悲心，要想成佛怎麼辦呢？有一個方法就是禮地藏王菩薩， 「先當瞻禮大士像」。你要想成佛，想離三界痛苦，也想讓一切眾生都成佛，讓一切眾生 都離三界痛苦，這個心是大悲心。我們有時候為了自己離苦得樂，算不算大悲心呢？這個 太狹隘了，只為自己就是狹隘，隨時隨地想到一切眾生，想救一切眾生的苦難，這才叫大 悲心，才是菩提。 用什麼方法可以達到呢？頂禮地藏王菩薩，稱地藏王菩薩聖號，念《地藏經》就可以了， 專修地藏法門。 因為地藏王菩薩發的願能夠滿足一切眾生的願，你要是有一切願一切諸願，那麼地藏王菩 薩就加持你維護你，使你速得成就，不被業障障礙束縛，不被遮止，使你達到目的成佛， 出三界、了生死都能做到，你求一點人天的福報，得一點人天現實的利益，還得不到嗎？ 一定能夠得到。 但是有一種情形就得不到，你不信得不到，或者你信心不具足得不到，一定要至心至誠懇 切地信。我們往往因為這種方便的情況反而使我們信心不具足，感覺這樣太方便了，或是 太淺顯了，總想究竟一點，或深奧一點，或秘密一點不是更有成就？念一聲地藏王菩薩， 禮地藏王菩薩就能夠成佛，太容易了，信心不具足！信心不具足，你得到的利益非常地小 ，建立在信心上，地藏王菩薩能使你一切諸願都能成就。 佛不會打妄語的，而且這是佛對觀世音菩薩說的，讓觀世音菩薩利益眾生的時候宣揚地藏 王菩薩，讓一切眾生稱地藏王菩薩聖號，能夠發起大慈大悲的心，能夠利益眾生。 ---------------------------------------------- 南無阿彌陀佛(Namo Amitabha Buddha) 南無藥師琉璃光如來(Namo Medicine Buddha) 南無觀世音菩薩(Namo Avalokitesvara Bodhisattva) 南無地藏王菩薩(Namo Ksitigarbha Bodhisattva) 南無寶勝如來(Namo Jeweled Appearance Thus Come One) 南無釋迦牟尼佛(Namo Sakyamuni Buddha) 南無寶相如來(Namo Jewel Sign Tathagata) 南無大通山王如來(Namo Great Penetration Mountain King Tathagata) 南無日光遍照菩薩 南無月光遍照菩薩 南無大勢至菩薩 南無法海雷音如來 南無善名稱吉祥王如來 南無法海勝慧遊戲神通如來 南無彌勒菩薩 南無藥上菩薩 南無藥王菩薩 南無無憂最勝吉祥如來 南無金色寶光妙行成就如來 南無寶月智嚴光音自在王如來 南無普賢菩薩 南無文殊師利菩薩 南無阿閦佛 南無燃燈佛ꀊ南無妙音菩薩 南無常不輕菩薩 南無虛空藏菩薩 南無寶檀華菩薩 南無無盡意菩薩 南無波頭摩勝如來 南無拘留孫佛 南無毗婆尸佛 南無寶性如來 南無袈裟幢如來 南無蓮花尊豐如來 南無不可量聲佛 南無韋馱菩薩 --

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