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18、一心誦經 百年長壽 明朝正德年間,湖南南岳有位僧人楚石,專門持念《金剛經》。有人向他求法,他就叫人 念《金剛經》。楚石到一百七十一歲時才圓寂。同時有白籐和尚、無極和尚,也是專門勸 人持念《金剛經》。白籐活到一百三十歲,無極活到一百二十四歲。   ——出自《金剛感應》   19、心不斷滅 佛門長生   明朝宣德年間,川西鶴鳴觀道士陳入玄,立志求長生,祈禱神給他授法。夜晚,他看 見一個人,自稱金剛神,對他說:“你到岷山禮拜智融和尚,他將傳授你長壽之法。” 入玄如言前往。智融說:“《金剛經》說:‘一切有為法,如夢幻泡影。’” 入玄問: “既然如泡影,怎麼叫長生?” 智融大聲說:“諸相非相,三藐三菩提心不入斷滅。” 入玄頓時醒悟。於是返回,隱居在瓦屋山的虎踞巖,每日念誦《金剛經》,享年九十八歲 。一天,他召集各位友人說:“我起初志在求仙得長生,今幸而得到佛陀的長生之道了。 願諸位得我所得。”說完,閉目而逝。   ——出自《巾馭乘續集》   20、念經積德 改命延壽   明朝嘉靖年間,歸安茅鹿的門僕馮勤,有人預言他將夭亡短命。一位老僧教他念誦《 金剛經》,以求延命、撿拾字紙以積德。馮勤受持不懈,到九十五歲時,無疾而終,有二 子、四孫。   ——出自《新異錄》   21、每日兩遍 全家百歲   唐時,國子監大學博士吳思玄,曾在渭橋看見一位老人,已經八十多歲,白衣戴孝, 感到奇怪上前詢問。老人回答說:「我今年八十二,為親生母親服孝,母親一百零七歲, 近日去世。」又問為什麼如此長壽,回答說:「我母親四十三歲時,遇一異僧,讓她每日 念金剛經兩遍,從少至老,沒有間斷。還有姨媽和鄰居母也念誦,一共四人,共同受持。 姨媽已經去世一年,壽一百一十四歲。其余兩個,至今還在,都已九十以上了。   ——出自《集驗記》   22、持經六載 換相延年   梁朝招提寺僧琰師作沙彌時。有一相師對他說:“你雖有大聰明智慧,但是短命,如 何?”琰聽後,遂請教一大德:修何功德,可以延年。大德雲:“佛教聖言,依法受持金 剛般若,功德最大,必得延年。”琰時奉命,遂即入山受持般若經。六年出來,面見相師 。相師大驚說:“法師修何功德?頓時有此長壽殊相?”琰說:「以前被相短命,所以入山 ,一心受持金剛般若,更無余業。」相師說:「不可思議。」因此功德,遂為大德。法師 年過百歲,方始受終。   ——出自《靈驗功德記》   23、恻隱得報 獲續命經   唐朝天寶年間,有一位張御史,已佚其名,奉派出使淮南,擬渡淮河,船將要駛離岸 邊時,從後面奔來一位黃衫人,自稱有急事請求搭船,船夫不肯,並出手毆打。   張御史見狀馬上制止,向船夫說:「讓一位老百姓順便坐船渡河,又有何妨?」不僅 讓黃衫人上船,又親自拿船上剩余的食物招待他,黃衫人面帶愧色地向張御史致謝。   渡過淮河,抵達岸邊後,黃衫人向張御史辭別,分路而行。   一會兒,張御史到達驿站,看到黃衫人已經候在驿站門口,未免有點不高興,心想: 「我剛才已經讓你順便搭船了,你又來干什麼?」   黃衫人向張御史說:「我有一件事要和你商量,但不能讓左右聽到。」   張御史屏退左右後,黃衫人才說:「我是鬼使,奉冥司之命前來抓你,本來剛才渡河 之時,就應將船翻覆,讓你溺死於河中,但蒙你厚意相待,不敢忘恩,所以不忍驟然下手 ,但是,最多也只能再讓你多活一天而已。」   張御史一聽,驚駭不已,立刻跪下向黃衫人求救,請他無論如何也要想個辦法解救。   黃衫人說:「你如果能夠在這一天的期限裡,轉誦續命經一千卷,就可以延壽。」說 罷遂離去。   走到門口,黃衫人又回頭告訴御史說:「你知道續命經嗎?就是人間的金剛經。」   張御史又問:「今天已經這麼晚了,我如何來得及念滿千卷呢?」黃衫人說:「只要 有人轉誦就可以。」張御史便向黃衫人再三致謝。   送走了黃衫人,張御史立刻召集所有的屬下及附近百姓,約有數十人,大家聚集轉誦 金剛經。   直到次日晚上,終於念完一千卷,誦畢後,黃衫人也在這時來到驿站,向張御史說: 「你已經可以免死,但是要跟我到冥府谒見冥王。」眾人看到張御史跟隨黃衫人而去。   張御史入見冥王後,禀告冥王說:「我已誦讀續命經千卷,是否可以延壽?」冥王命 典吏勘驗,經查屬實,合掌贊歎說:「功德不可思議,可以延壽十年。」張御史遂得返陽 。   ——出自《金剛持驗》 -- 言懺悔業障者,菩薩自念,我於過去無始劫中,由貪瞋癡,發身口意,作諸惡業,無量無邊。若 此惡業有體相者,盡虛空界不能容受,我今悉以清淨三業,遍於法界極微塵剎,一切諸佛菩薩 眾前,誠心懺悔,後不復造,恆住淨戒一切功德。 --



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