※ 引述《kissung (天堂鴉)》之銘言： : 孫陀利是一位生活在風月場所的女人，她聽說有許多人都跟隨佛陀出家，這些人當中甚至 : 有她以前所愛、所依靠的人。因此，她對於佛陀領導僧眾修行非常不滿；又因為宗教是相 : 對的，佛教興盛即是異教衰微之時，所以，有些外道教徒也一直想盡辦法要滅掉僧團。在 : 佛陀又說：「當時那位女人就是現在的孫陀利，而商人就是過去的我，這是過去無數劫以 : 前，我在凡夫地時所造的殺因惡業，使我生生世世都與孫陀利相遇，凡是我有成就之時就 : 是她譭謗我的時刻。這是——如是因、如是果、如是報。」 隨喜分享佛陀說他自身的業報故事，被外道以女人毀謗 在其他經典提到，佛陀雖然遇到這些困難，但因為大悲心的緣故，不捨棄惡劣眾生。 《大寶積經‧彌勒菩薩所問會》(大唐三藏菩提流志譯) 佛告阿難：「我於往昔行菩薩道，作如是言：『願我當於五濁惡世，貪瞋垢重諸惡眾 生，不孝父母，不敬師長，乃至眷屬不相和睦，我於爾時，當成阿耨多羅三藐三菩提。』 阿難！以是願故，我今所入城邑聚落，多有眾生毀罵於我，以斷、常法(斷見、常見)招集 眾會；若行乞食，坌以塵土，和諸雜毒與我令食；或以女人誹謗於我。 阿難！我於今者以本願力，為如是等諸惡眾生，起大悲心而為說法。」 ---- 1.另舉神通第一的目犍連受外道攻擊，目犍連說這是他自己的業報，也說明神通不敵業力 《根本說一切有部毘奈耶雜事》(唐義淨譯)：「舍利子及大目連於時時中往觀地獄、 餓鬼、旁生...巡行觀察至無間獄....見外道晡剌拏由昔為他說惡邪教，報受大身...。於 中路逢諸外道...外道議曰：我欲打彼沙門釋子。...眾即以杖打尊者身遍體爛熟。」 律藏記載，目犍連尊者遊觀地獄，在無間地獄見到外道導師，因為在生前對他人宣說 邪教，死後墮地獄受苦。外道導師向目犍連說，請你回去後，告訴我的徒眾不要再供養我 了，每當在世的徒眾供養，我的痛苦就會倍增加劇。 目犍連尊者返回後，在途中遇見外道弟子，將其老師在地獄受苦情形據實以告，外道 弟子聽了便生忿怒，說目犍連毀謗他們老師，於是攻擊目犍連，最後導致死亡。 原本國王要替目犍連報仇，目犍連臨死前勸國王不要這樣做，目犍連說：「如來大師 不為二語，親說伽陀曰：『假令經百劫，所作業不亡；因緣會遇時，果報還自受。』」 -- ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1781338092.A.346.html ※ 編輯: cool810 (60.244.164.5 臺灣), 06/13/2026 16:49:40