補充：前篇《宗義寶鬘》課本原文提到 【隨奉本師(內道釋迦牟尼佛)的宗派，肯定只有四派，即毗婆沙宗、經部宗二個小乘宗派 以及唯識宗、中觀宗二個大乘宗派。因為論典中說，除此四宗以外，別無第五宗；除三乘 之外，別無第四乘。金剛藏所造《喜金剛略義廣注》說：「四乘及五宗，此非佛所說」】 ----- 1.課本提到，以智慧而言，佛教內道界定的一切宗義，總的來說，只有四種宗義的差別： 1.毗婆沙宗、2.經部宗、3.唯識宗、4.中觀宗 毗婆沙宗、經部宗二個是小乘宗義，唯識宗、中觀宗二個是大乘宗義，合計共四個宗。 《喜金剛略義廣注》：「四乘及五宗，此非佛所說」超出以上四宗，若有第五宗非佛說 例如，中國唐代親歷印度遊學的義淨法師，寫了《南海寄歸內法傳》說： 「所云大乘，無過二種，一則中觀，二乃瑜伽(唯識)。」義淨提到，印度公認的大乘佛 教思想體系，不出兩種，只有中觀與瑜伽(唯識)。大乘宗義只有唯識宗、中觀宗兩個。 2.課本又提到，以發心而言，佛教修行者，只有三乘的差別：聲聞乘、獨覺乘、大乘。 《喜金剛略義廣注》：「四乘及五宗，此非佛所說」超出三乘，若說有第四乘非佛說。 例如，有人以為金剛乘是第四乘，這是不對的，金剛乘是指佛教大乘密續，屬於大乘。 達賴喇嘛尊者：「有些人誤解密乘，認為不是佛教的修持，平時講到聲聞乘、獨覺乘、 大乘、金剛乘(密續)，把大乘與金剛乘(密續)分開了。」金剛乘(即密續)屬於大乘。 3.小乘行者(聲聞乘、獨覺乘)≠小乘宗義，大乘行者(發心成佛行菩薩道)≠大乘宗義 佛教內道任何一個宗義，即佛教大小乘宗義(共四個宗)的任一者，各有三乘道的修行者 1.持小乘宗義毗婆沙宗的修行者，發心目標分為：聲聞乘、獨覺乘、大乘三乘。 2.持小乘宗義經部宗的修行者，發心目標分為：聲聞乘、獨覺乘、大乘三乘。 3.持大乘宗義唯識宗的修行者，發心目標分為：聲聞乘、獨覺乘、大乘三乘。 4.持大乘宗義中觀宗的修行者，發心目標分為：聲聞乘、獨覺乘、大乘三乘。 要注意區分：大小乘宗義(智慧)≠大小乘行者(發心)，任一宗義各有三乘的修行者。 4.佛教內道一切宗義總括為四宗(大乘宗義兩個+小乘宗義兩個)，四宗是總，各有別支： 1.小乘宗義的毗婆沙宗，分為：說一切有部等十八部派(或可細分至2x種部派)。 2.小乘宗義的經部宗，分為：隨教行經部宗、隨理行經部宗。 3.大乘宗義的唯識宗，分為：隨教行唯識派(真相唯識派)、隨理行唯識派(假相唯識派) 4.大乘宗義的中觀宗，分為：中觀自續派(復分經部行自續、瑜伽行自續)、中觀應成派 -- ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1780192410.A.417.html ※ 編輯: cool810 (60.244.164.5 臺灣), 05/31/2026 10:40:29