虛雲老和尚：妄心若攝，分別不起 來源：《虛雲老和尚開示錄》 佛雖說種種法門，無論大小乘戒，皆以三皈五戒為根本。務使受持者，諸惡莫作，眾善奉 行。依之立身齊家治國，則人道主義盡。且苦因既息，苦果自滅，解脫三塗苦，生人天中 ，易入佛乘，則學佛主義亦盡。故三皈五戒，是導世之良津，拔苦與樂之妙法。 欲脫生死黏，去煩惱縛，非五戒不為功。故云：「五戒不持，人天路絕。」夫「戒」者， 生善滅惡之基，道德之本，超凡入聖之工具。以從戒生定，從定發慧，因戒定慧，方由菩 提路而成正覺。故才登戒品，便成佛可期，故曰：「戒為無上菩提本」也。 若欲不犯此五戒，重在攝心。妄心若攝，分別不起，愛憎自無。種種惡業，何由而生？故 《楞嚴經》云：「攝心為戒，因戒生定，從定發慧。」當知「攝心」二字具足戒、定、慧 三無漏學，斷除貪嗔痴，則諸惡不起，自能眾善奉行。故「攝心」二字，豈獨輓救人心， 維持世道；果能攝心一處，無事不辦，日久功深，菩提可冀。 現在的佛法比較盛行的，是淨土與禪宗。但一般僧眾，都忽略了戒律，這是不合理的。因 為佛法的根本要義，乃是「戒、定、慧」三字，如鼎三足，缺一不可。這是我們每個學佛 的人，應特別注意的。 https://i.mopix.cc/QQPwW9.jpg --

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