88. 大悲觀世音菩薩 (a) 觀世音,大慈悲觀世音菩薩 宣化上人撰述 一九八六年十月三日 1986年10月3日,無量大師開示的佛法談話 國際譯經學院記錄 國際翻譯學院錄製 VBSKaiShi-#88-1986-1003-No.292 千處祈求千處應，苦海常作渡人舟。 祈禱離千心,千心應允。 航行苦海,他不斷渡人。 怎麼叫大悲觀世音菩薩呢？他是慈能與樂、悲能拔苦。悲能拔苦，就是眾生所歡喜的，他 能幫助你成就。「觀自在菩薩」：《心經》上不是說「觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時」 嗎？你要「觀自在」，不要觀他在。你自己常常能不打妄想，那就是觀自在；你要是盡打 妄想，那就是觀不自在。 為什麼叫觀世音,大慈悲觀世音菩薩? 他實踐「善良帶給別人幸福,慈悲消除他們的痛苦。 」也就是說,凡是眾生所喜愛的,他都幫助他們達到。 觀自在菩薩:《心經》不是說「當 觀自在菩薩(Avalokiteshvara)修行深奧的prajna paramita」嗎? 你必須在安逸的同時思 考,而不是思考別人是否安逸。 如果你從不沉溺於隨意的想法,那麼你就是沉思自在。 如 果你一直有隨意的想法,那麼你就不會在思考自在。 「在無量劫前」：在很久、很久以前，數不出來多少時候以前，「已成佛果」，他已經證 成佛果了；「號正法明如來」，那一位佛的名字叫正法明佛。 極限前:非常久以前,太久以前,他覺悟佛道,被稱為正道佛法。 那個佛被稱為正道佛法的 輝煌。 「大悲願力」：他又因為發大悲的願力，「倒駕慈航」：就是隱大示小，他本來已經成佛 了，現在又示現菩薩身，化身來做觀世音菩薩。「重返娑婆」：又到這最苦的五濁世界， 堪忍的娑婆這個地方來了。「尋聲救苦」：無論誰有什麼痛苦，你稱念大悲觀世音菩薩； 他聽見你的聲音，就來解除你的痛苦。 以大慈心願力:因發大慈心願,所以把善船轉過來——即隱大,顯小。 本來已經成佛了,現 在卻顯現為觀世音菩薩。 回到薩哈世界。 他又回到這個五蘊世間,一個極度苦難的地方 。 叫「薩哈」,意思是「能忍耐。 「聽見他們的聲音,他拯救那些在痛苦中的人。 不管 你是誰,遇到什麼苦難,只要你一念觀世音菩薩,一聞你的聲音,他就會來消除你的痛苦。 「所謂『千處祈求千處應，苦海常作渡人舟』。」無論什麼地方有人求他，有人念觀世音 菩薩，他都一定來救度。「苦海常作渡人舟」，他在我們這個娑婆世界的苦海裡頭，常常 就好像渡人的一隻船似的。「虔誠稱名即得救」：你要很虔誠的，很專一地念他的名號， 不是說信者得救嗎？這也就是信者得救了。 正如經上說: 「祈禱離千心; 千心應允。 航行苦海,他不斷渡人。 「凡是有人向他祈禱 、誦觀世音菩薩名號,他必定去救他們。 在這個薩哈世界,在這個苦海中,他經常充當一艘 船,帶人們渡過。 誠心念誦他名號者得救。 你要用最大的誠心和專心念誦他的名字。 不 是說「信徒得救」嗎? 這是有虔誠信仰的人被拯救的例子。 (由 Alan Chian 和 Richard Shieh-Yan 修訂,由 Michael Lu 評論) https://i.mopix.cc/eycWdN.jpg --

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