整理補充推文： 佛教說夫妻性生活，不邪婬的重點是避免外遇，因外遇而破壞自己和他人家庭。經典 說邪淫果報，《地藏菩薩本願經》：「若遇邪淫者，說雀鴿鴛鴦報。」《華嚴經》：「邪 婬之罪亦令眾生墮三惡道，若生人中得二種果報，一者妻不貞良，二者不得隨意眷屬。」 我們身處欲界，佛教說三界中，只有欲界有男女關係(婬欲)，欲界的欲就是指包括飲 食之欲、男女之欲等五欲，若修禪定達色界初禪以上，色界無色界沒有這些慾望。色界無 色界的眾生沒有男女根，欲界眾生若第六意識獲得初禪以上禪定，也不會有欲界欲望。[1] 又，佛教戒律，人道的在家眾可受五戒、八關齋戒。受五戒可以有正當的夫妻關係， 如法鼓山、佛光山舉辦佛化婚禮，為新婚夫妻傳授五戒，可以有夫妻關係生育子女，佛教 不禁止正當的家庭生活。若受八關齋戒，是讓在家眾學習體驗出家戒，在受持八關齋戒期 間(一日夜)就禁止夫妻關係。[2] ------ [1] 若內心第六意識離開欲界身體轉生至色界、無色界，沒有欲界包括男女之欲的欲望。 例如，色界初禪稱作「離生喜樂地」，意即離開了欲界粗重煩惱而生起了禪定喜樂， 經典說禪定的樂遠超過欲界的樂，這是離欲的，相對禪定，欲界的五欲之樂是很粗糙的。 若內心第六意識投生至西方淨土，西方淨土皆現大丈夫相，應該也沒有男女的欲樂。 [2] 摘自：三學（Trisiksa）─增上戒學 達賴喇嘛尊者 「不邪淫（離欲邪行 kamamithyacara-virati） 對象是配偶以外的異性，像是他人的妻子或丈夫。....在某些狀況下，即使與自己的 配偶性交也構成違反戒律，像是在神壇附近或是寺廟內、在非時的齋戒期、在不適當的時 候像是白天、月事來時、懷孕時，最後，一些不自然的性交招式，也都違反戒律。」 尊者提到，即使是夫妻關係也有合理的規範，避免不恰當時間、不恰當地點、不恰當 行為。總之，佛教的目標是解脫，淨化生命，不鼓勵縱慾，少欲知足，有戒定慧的節制。 -- ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1755684716.A.3AE.html ※ 編輯: cool810 (60.244.164.9 臺灣), 08/21/2025 09:48:48