作者cool810 (silence)
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標題Re: [分享] 十善業道經:於此正見不動,勿墮斷常見中
時間Wed Jun 4 18:38:42 2025
: 補充:是心作佛--我們第六意識的心,透由悲智雙運、福慧修雙,圓成佛道成就佛果菩提
補充:菩薩由自己第六意識的心續行持福德與智慧資糧的六度萬行成佛,成佛是為了利他
《大般若經》:「菩薩摩訶薩,若已圓滿一切福德、智慧資糧,永斷一切煩惱、所知
二障麁重習氣相續,證得無上正等菩提,乃名如來、應、正等覺,得一切相智(一切種智
),盡未來際利益安樂一切有情。」
十地菩薩的第六意識心續由斷除最後一分所知障而成佛,佛的第六意識心續由圓滿福
德與智慧資糧獲證斷除煩惱障、所知障的滅諦而轉依成就一切種智正等覺的覺悟。
佛的身語意當中,一切種智的第六意識心續的無常法續流,現證自性空(自性法身)
的同時,並由第六意識心續的無常法續流本身展現意生身(報化身)利益一切有情,宣說
善惡取捨的關鍵,轉法輪利益眾生。
成佛時,佛的第六意識心續的無常法續流由成就一切種智的法報化三身,而如經云:
「盡未來際利益安樂一切有情」,說明大乘佛教的核心精神--自利(自己圓滿成佛)利他
(能夠圓滿利他),以利他為主要目的,成佛是實現此目的(能夠究竟利他)的方便。
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[1] 《浴佛功德經》:
「未來眾生云何浴像?…於諸眾生起大慈悲,願得速成三種身(佛果法報化三身)故」
浴佛時思惟,因為想要究竟利益眾生的慈悲心,發願為了利他成佛,期許自己的第六
意識心續能圓滿成就佛果的法報化三身,才有圓滿究竟利益眾生的能力。相對小乘佛教做
自了漢,大乘佛教的根本精神在利他,不成佛的話沒辦法究竟利他,大乘佛教說的自利利
他,自利是完善自己成佛,成佛度眾生,成就佛果法報化三身才有圓滿究竟利他的能力。
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1F:→ kissung : 隨喜_南無阿彌陀佛 06/05 06:39
※ 編輯: cool810 (60.244.164.9 臺灣), 06/05/2025 07:04:50