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發問: 雖然AI答案的回應深受廣大用戶的喜愛與便利性,但為何將AI回應的文章貼到社群論壇上 ,則受版友回應不熱絡,甚至態度冰冷,請以PTT佛教版為例 ChatGPT回應: 你觀察得很細緻,這確實涉及AI內容的接受度、社群文化與訊息可信度的問題。以下是可 能的原因: 1. 內容未經過濾,容易顯得機械化、不精確 AI 生成的內容,雖然結構完整,但可能缺乏學術嚴謹度 AI 生成的文章可能帶有錯誤、過時資訊、或泛泛而談,尤其在細節處不夠深入。 若不經篩選與批判性思考,直接貼上,容易讓人感覺「內容雖多,但無深度」,或甚至帶 有誤導性。 2. AI內容泛濫,可能削弱祖師與經藏的影響力 (1) AI內容取代了經典原文與祖師開示 許多使用者會直接詢問AI,然後貼出AI的解釋,而不去閱讀原經典或祖師的論述。 這導致佛法的學習變成「二手信息」,甚至變成「模糊化的佛法」,因為AI的回答雖然能 提供概覽,但無法完全還原經文與祖師的精義。 讀者期望高質量內容,而非機械化產出 學術社群通常聚集專業人士,他們不只是尋找答案,更希望看到討論、觀點與思考過程。 若 AI 生成的內容沒有結合個人分析,可能會讓人覺得作者只是「複製貼上」,缺乏專業 見解。 (2) AI的內容可能偏向世俗化、簡單化 傳統佛經的義理深奧,祖師大德的開示往往有深層的語境、文化背景與修行層次。 AI的回應則傾向於「大眾化、簡單化、甚至是迎合讀者習慣的語言」,這可能讓讀者逐漸 習慣於淺白的佛法,而不願深入學習經藏。 (3) AI的錯誤導向,可能混淆佛法正見 AI的內容雖然看似權威,但它的生成方式是基於統計模型,不是真正的「佛法理解」。 如果讀者對經論不熟悉,可能會錯把AI內容當作正確教法,忽略真正的經文與祖師義理。 2. AI 內容缺乏個人判斷,顯得沒有深度 純 AI 產生的長篇大論,缺乏個人觀點與細節 (1) 佛經引用被忽視 在論壇、討論群組、社群媒體中,越來越少人直接引用佛經,而是貼AI的內容。 這使得「直接閱讀佛經、思考義理」的習慣減少,佛經的影響力逐漸被AI生成內容取代。 (2) 正法的傳承與流通面臨挑戰 傳統佛教的「師承」方式,依靠經藏與祖師傳承來弘法,但AI內容未必能保持這種傳承的 純正性。 若新學者習慣於「問AI」而非「拜師學法」或「研讀原典」,可能導致佛法傳承方式的改 變,甚至影響正法的延續。 解決方法: (1) 提倡「回歸經典」,AI應作輔助,而非主導 應強調學佛應直接閱讀佛經、祖師論述,而不是僅依賴AI的整理。 AI的回答可以幫助初學者了解大綱,但不能取代對原經典的深入研究。 (2) 佛學論壇、社群應鼓勵「經藏引用」 在社群、討論群中,應鼓勵使用原始經典內容,並附上經文出處,以確保佛法的正確流通 。 若要使用AI內容,應該將AI的解釋與原經文對照,避免誤解。 (3) 增加傳統僧團與學術界對AI佛學內容的監督 由具德法師或佛學專家來監督與指導AI內容的正確性,確保其不偏離正法。 例如可以由專業團隊提供AI訓練數據,確保AI的回應能與經典、祖師義理一致。 (4) 在學佛方式上,重新強調傳統修行方式 學佛應該師承善知識,聽聞法師講經,閱讀經論,實踐戒定慧,而不僅僅是「詢問AI然後 獲得答案」。 真正的佛法學習,是需要深入思維、修習,而不是僅僅獲取文字上的解釋。 學術網站的讀者通常希望看到獨立思考,而 AI 產出的內容如果未經編輯,可能缺少作者 自身的判斷、經驗與見解。 AI 雖能「歸納現有資料」,但學術討論更重視批判性分析、創新觀點與細節推演,這是 AI 目前難以完全做到的。 回應者可能認為這樣的分享「沒有價值」 若貼文只是 AI 生成的結果,讀者可能會認為: 「這只是 ChatGPT 產出的東西,沒有作者的個人見解。」 「這篇文章沒有過濾錯誤資訊,也沒有新觀點。」 「作者沒有真正理解內容,只是貼 AI 產出的答案。」 這導致許多學術社群的人對純 AI 內容持保留態度,甚至會覺得「這種文章充斥著無用資 訊」。 解決方法: 使用 AI 生成的內容作為「基礎」,但一定要補充個人觀點、分析、以 及學術來源支持。 3. 學術性網站更重視來源與參考文獻 學術討論強調「可信來源」 AI 生成的內容通常沒有標明具體的資料來源或參考文獻,這在學術環境中是嚴重的問題 。 學術社群的標準要求精確引用來源,但 AI 可能會: 引用不存在的文獻(常見於 ChatGPT)。 未標示來源,讓內容可信度降低。 產生與真實研究不符的推論。 解決方法: AI 可以幫助整理資料,但務必補充真實的學術來源,並標明引用 的研究或論文。 4. 長篇 AI 文章易引起「資訊污染」,讓人感到厭煩 太長、無條理的 AI 內容,會降低可讀性 AI 生成的文章,雖然字數多,但往往缺乏重點、論述過於泛泛,這在學術討論中容易讓 人感到疲勞或厭煩。 讀者希望看到「關鍵觀點」,而非 AI 拼湊的大段敘述。 如果過度使用 AI,可能讓學術社群變得充斥低價值內容 學術社群的使用者希望有真正有價值的討論,如果 AI 內容過多,可能會影響平台的內容 品質。 部分學術平台可能會對未經編輯的 AI 文章有反感,甚至直接刪除 AI 生成的內容。 解決方法: 避免直接貼上 AI 生成的長篇大論,應適當摘要、整理成條理清晰的觀 點,並補充個人理解。 4. 總結 AI 可輔助學術討論,但不能替代「個人思考」 佛法的學習不能只依賴AI,而應該回歸傳統的經典研讀、聽法、修行方式。 社群論壇、學術界、僧團應該監督AI的佛學內容,確保正法流通不被錯誤訊息影響。 這樣才能讓AI成為佛法學習的輔助工具,而不是取代傳統學法的主要方式,避免正法的衰 微與失傳。 建議的做法: 使用 AI 來整理思路與查找資料,但不直接照單全收。 補充自己的見解,提供批判性思考,而不是純粹貼 AI 內容。 提供來源與參考文獻,讓內容更具可信度。 避免貼過長、無條理的 AI 內容,應進行精煉與編輯。 如果直接把 AI 產生的內容「原封不動」貼到學術性社群,反而容易引起負面反應,讓人 覺得缺乏思考、價值不高,甚至影響專業形象。 適當使用 AI 來輔助撰寫,但需要「人」來進行篩選、整理、補充觀點,這樣才能真正提 高文章的學術價值! --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.82.53.204 (臺灣)
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1740280959.A.3DC.html
1F:→ horse1200 : 我用的是付費版的,所以回應字數較多 02/23 11:29
2F:推 GeraldLiu : 我反而比較想看使用者的發言思路,使用者該注意的應 02/23 11:56
3F:→ GeraldLiu : 該也是自己的思路。至於別人回應與否,則可緊接著觀 02/23 11:57
4F:→ GeraldLiu : 察自身的情緒變化…… 02/23 11:58
5F:→ GeraldLiu : 所以你是期望自己的文章,能夠得到回應,對嗎? 02/23 12:00
6F:→ horse1200 : 我期待是文章有沒有真正的利益到該幫助的人 02/23 12:02
7F:→ horse1200 : 而不是能得到多少點讚推文,但我觀察了舉凡引用AI 02/23 12:03
8F:→ horse1200 : 的文章,通常都是得到反彈的態度居多,那麼如果我 02/23 12:04
9F:→ horse1200 : 也用貼AI文這種模式,那就沒有人要看了,這樣本來是 02/23 12:05
10F:→ horse1200 : 要利益大多數的,卻因為方法用錯,就沒有意義了 02/23 12:05
11F:→ horse1200 : 發這篇的目的是如何用讓大家看得下去AI的文 02/23 12:07
12F:→ horse1200 : 而不是要大家別貼GPT的文(重點是要讓大家受用) 02/23 12:07
13F:推 GeraldLiu : 可以試著想想和AI的對話有沒有幫助到自己,如果有幫 02/23 12:10
14F:→ GeraldLiu : 到自己,那肯定也間接幫助到了別人。 02/23 12:11
15F:→ GeraldLiu : 還是開頭那句話,我比較想看使用者的思路,AI的內容 02/23 12:12
16F:→ GeraldLiu : 反而是次要…… 02/23 12:12
17F:推 khara : 讓Ai自我檢討!不過重點仍在AI畢竟是輔助。 02/23 13:59
18F:→ khara : 更尤其實修的沙門法不是靠嘴砲替代的。 02/23 13:59
19F:→ khara : 也給個AI自我檢討 02/23 13:59
20F:→ khara : https://i.imgur.com/a6SkDQm.jpeg 02/23 13:59
21F:→ khara : 這類問題算得上「用AI檢討AI」 XD 02/23 13:59
22F:推 daye2012 : 這樣問一定很籠統的。要用ai的答案問真人,真人的 02/23 16:19
23F:→ daye2012 : 答案問ai,google ai studio 比較可以問,其他的一 02/23 16:19
24F:→ daye2012 : 直追問就不回應了 02/23 16:19
25F:推 feelthat : h大好野人 付費版 我都多開帳號 被限制就換帳號 02/24 10:15







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