恭迎12/17阿彌陀佛聖誕 重溫彌陀大願，同入彌陀願海 淨空老法師開示 　　淨土宗第六代祖師永明延壽大師，吳越王時代的人，歷史上記載是阿彌陀佛再來的。 後來世人便把大師的生日農曆十一月十七日定為阿彌陀佛的聖誕。 一、法藏因地 彌陀含義 　　阿彌陀佛是西方極樂世界的教主。《無量壽經》說： 無量劫前，有一位大國主名世 饒王，聽世間自在王佛說法，深受感動，於是捨棄王位，出家修道，法名法藏比丘。當時 他在佛前發大誓願，經過五劫的修行，建立一個佛國土，專門接引十方一切念佛眾生，這 就是極樂世界，法藏比丘成佛的名號稱作阿彌陀佛。世尊在《彌陀經》為我們解釋阿彌陀 佛德號的意義，從無量義裡面舉出無量光、無量壽，無量光是空間，光明遍照；無量壽是 時間，過去、現在、未來。用光和壽把整個法界虛空界統統包括，一法不漏，圓圓滿滿。 二、入彌陀一乘願海 　　阿彌陀佛大願王，淨土法門全依彌陀一乘願海。一乘願海就是四十八願，若再細說， 可為四百八十……四萬八千等等願，合之就是彌陀的大誓願海，也稱為一乘願海。四十八 大願，正是彌陀萬德圓明的本心之流露，條條超情離見，不是眾生妄心所能揣摩估計，這 是徹底的殊勝方便，沒有一條不是為一切眾生殊勝永恆的真實之利。 　　淨宗無比殊勝的就是這句名號，這是阿彌陀佛普度眾生的究竟方便，「究竟方便，一 乘願海，六字洪名，不可思議」。我們讀了這個還能懷疑嗎？真的搞清楚、搞明白，學海 賢老和尚，一切時一切處，有一秒鐘念一聲阿彌陀佛，不能讓它空過。慢慢練，練到晚上 作夢也念佛，你往生就有把握，阿彌陀佛就會給你送資訊，你有緣跟阿彌陀佛見面了。 　　本經三真實，正與天親菩薩在《往生論》的開示互為表裡，彼此呼應。法藏大士「住 真實慧……一向專志莊嚴妙土」，正與天親大士三種莊嚴入於真實智慧的說法相合。本經 所開化顯示的是「真實之際」，正同於天親大士的「無為法身」，所以極樂窮微極妙，超 逾十方，普給一切眾生「真實之利」，普令住正定聚，證不退轉，契悟無生，決定成佛。 彌陀大願深顯大乘佛法的理事無礙境界。極樂的本體是無為法身，可是國中萬物微妙奇麗 ，無盡的莊嚴，並且普令見者聞者悉皆增上。無為的法身理體，顯現無量莊嚴，無邊妙用 ，這正是理不礙事。 三、老實念佛 捨命交全 　　老實、聽話、真幹，念這一句阿彌陀佛，我們看《往生傳》、《淨土聖賢錄》，這些 念佛人的成就大概都是三年，五年，功夫成片。他就能見佛了，心裡想見佛、想極樂世界 ，可能極樂世界真的被他看見，阿彌陀佛真的來給他遞資訊。等於說極樂世界我已經註冊 了，就會死心塌地一句佛號念到底。壽命到時，佛來接引往生極樂世界。 　　我們念佛同學要學海賢老和尚，一點都不難，只要這一句佛號保持住，阿彌陀佛、阿 彌陀佛，一句接著一句不中斷。口裡不念沒關係，心裡還是要念。 　　「但當平平常常，老老實實，綿密念去，自然暗合道妙，念念離念」。「綿密念去」 ，一句接著一句就念去，不要間斷，要把清淨心念出來，這就叫功夫得力。念佛還有雜念 、還有妄想、還有染污，染污是什麼？七情五欲是染污。這些東西放下，清淨心就念出來 了。清淨心現前，就是一般講的功夫成片。 　　「念佛何以有如是功德」，「因念念暗合實相故。」你念佛，心裡只有這句佛號，沒 有妄想，沒有雜念，沒有分別，沒有執著，這就跟實相暗合。實相是什麼？實相是覺悟， 大徹大悟，對於整個宇宙、世法、佛法完全明白了，真相你看到了。真正練功夫，這一句 佛號會念，我眼見色，看到外面這些，心裡動了，趕快阿彌陀佛、阿彌陀佛，都歸到阿彌 陀佛去。不准分別，不准執著，不讓它起心動念，就是這一句佛號，這樣念佛是會念，功 夫得力了，功夫得力實相就現前。 四、以果為因 二力法門 　　大經解云：「以彌陀一乘願海，六字洪名之究竟果覺，作我眾生之因心，以果為因， 因果同時，從果起修，即修即果，心作心是，不可思議。」八萬四千法門沒有以果為因的 ，持名念佛法門，確實是圓滿直捷，方便究竟，一超直入，極圓極頓。像第十八願所說的 一念、十念必定得生。一生圓滿成佛，顯示在四十八願中，修行的方法就是南無阿彌陀佛 這一句名號，這句名號是究竟果覺。我們用佛果作我因心，以果為因，因果同時。從果起 修，即修即果，所以說「是心是佛，是心作佛」，是心是佛是我們本有的自性，我們念阿 彌陀佛，是心作佛，決定到極樂世界去作佛。 　　中峰禪師云：「阿彌陀佛即是我心，我心即是阿彌陀佛；此方即是淨土，淨土即是此 方」，阿彌陀佛從哪來的？我們自性圓滿的性德就是阿彌陀佛。淨土在哪裡？淨土在我們 的真心，我們的真心就是淨土。我們的妄心是穢土，妄心是什麼？起心動念、分別執著。 阿賴耶是妄心，真如本性是真心。阿彌陀佛就是真如，阿彌陀佛就是本性，阿彌陀佛就是 法身、就是法性，是一不是二。 　　原來阿彌陀佛是自己的自性，自性當中變現的阿彌陀佛，自性當中變現出來的極樂世 界，不在心外。彌陀聖號是我們自性的德號，一念相應一念佛，念念相應念念佛，這句佛 號念出來是響徹法界，與阿彌陀佛大願大行光光相入，就把阿彌陀佛的大願大行變成我們 自己的願行。這個法門叫二力法門，二力就是能夠把彌陀無量無邊的功德，變成我們的功 德。這個法門實實在在不可思議。 恭錄自淨空老和尚講演集 --

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