※ 引述《tzboy (做中學)》之銘言： : 各位師兄師姐好 : 末學回想自己的修行因緣 : 是苦 : 其中多半是怨憎會苦(被排擠、霸凌、謾罵) : 求不得苦(菩薩於自妻常知足，我連自給自足都有問題！) : 病苦(身心科疾病纏身近二十年) : 老苦(即將面對) : 死苦(只怕墮落三惡道而已 其實我還貪戀人間) : 如今做些功德 迴向冤親債主 也是想過安穩的生活 : 做些福德事 也只是想繼續享受輪迴當人的樂趣 : 更不想去三惡道 受那無謂之苦 : 如今的修行對我而言 似乎只是 〔遠離痛苦 繼續享樂〕罷了...... 覺得你是壓力太大了 看你的其他文章和留言 這些苦痛都還存在... 大腦有自己的保護機制 心理防衛機制被認為無自覺式的反應 是因防止各種心理打擊而引起的心理障礙 過分或錯誤的心理防衛機制可能帶來心理疾病 你需要的是平衡生活和修行 : 出離心可說是越來越淡薄了 : 但佛經說 三界不安 猶如火宅 : 我覺得這是有智慧的話 : 所以還是勉強的一直做著所謂的〔功德〕 : 說是情勢所逼 也對 : 家裡彷彿垃圾屋 在我眼裡是再明顯不過的〔業障相〕 : 生活違緣太多......等等 : 修持到如今 : 已不知所修為何物了... : 有師兄師姐能點醒我的嗎？ : 感恩不盡~~~ 佛陀在很多地方都強調中道 心態不能過緊過鬆 不然無法成就 這邊提供關於七覺支修習中道的經文給你參考 https://agama.buddhason.org/SA/SA0714.htm 《雜阿含714經》︰ 文言文看起來比較複雜 這邊總結一下結論 「其心微劣」指 精神活動力衰弱，這時候需要增強修行動力 多體會擇法覺支、精進覺支、喜覺支 「掉心生」指 精神激動，這時候要冷靜心情 多體會輕安覺支、定覺支、捨覺支 而四念處的念覺支比較中性 不確定自己的狀態是偏向上述哪邊時可以先看對於四念處的心態是激動還是無力感 詳細的七覺支概念可以看下面的教學 班迪達尊者是已過世的南傳著名禪修大師 https://www.gaya.org.tw/magazine/v1/2005/75/75s2.htm --

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