※ 引述《khara (逝)》之銘言： : 引用聖嚴法師這篇文章的一些句子。 : 「神有天神，也有鬼神，更有畜生道中的神（如龍等），除了 天神以外，其餘的神， : 多數是善惡不分的，邪正不定的，並且是惡多於善的，邪多於正的。」 : 換言之法師的看法是， : 有許多顯靈要求血祭的鬼神可能是邪神，但卻有大力。 剛好看到這部 https://www.youtube.com/watch?v=1lVGNSSQpAU 我覺得雖說這些皆非善，但恰好可以很直覺地說明： 正規國防軍（一部份出自普魯士貴族）只是基於對國家的義務與軍人榮譽而服從納粹， 而黨衛軍骷髏師卻是一群納粹養出來的痞子。 但兩者都戰鬥力高超。 前者有如阿修羅，似天（有高貴氣質）非天（畢竟得投身險境且殺人）， 後者則如同大力夜叉般，並不高貴但卻是鬼族中強有力者。 南傳這部 https://agama.buddhason.org/SN/SN0246.htm 提及的阿羅婆迦夜叉（ālāvaka yakka），公然倚仗其大力而欺侮釋迦牟尼， 可以說是帶惡念的大力鬼的代表吧。 南傳傳說中這個夜叉的力道似乎還不小，姑且不多提。 我覺得神話傳說未必得死照字面讀。 體會起來其實人間就彷彿有阿修羅有夜叉也有低級惡鬼（街頭混混8+9）等等。 當然也有彷彿天人般（天資聰穎而入研究單位且心繫學術而少人欲者）。 另外阿修羅或夜叉也可說有善有惡 （善的阿修羅比方正義軍人，善的夜叉比方說還有點良心的俠士，劉煥榮之類的？） 當然這類的行為善惡姑且不論，畢竟心都相當苦就是了。 與那些沉浸在自己興趣當中的研究者的心境就不同。 （但即使世俗欲不高而相當「純」的學者， 仍只彷彿天界生命而畢竟會墮落 這當然是佛教的前提預設了） 這樣類比起來其實可以看出不少東西。 -- Immer mit den einfachsten Beispielen anfangen. 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　David Hilbert --

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