白話金剛經選讀及佛法基礎(一) 前言 金剛經是漢傳佛教中很重要的一部經典，其中包含了各種不同的佛法派別和觀點。末學將 摘選其中值得注意的段落與大家分享，並在文末附上佛法入門者需要練習的基礎能力。希 望對大家在佛法修行的路上有所幫助。 **佛告須菩提：「諸菩薩摩訶薩，應如是降伏其心：所有一切眾生之類，若卵生、若胎生 、若濕生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無餘 涅槃而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。何以故？須菩提！若菩 薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。 白話 佛對須菩提說：「諸大菩薩應該像這樣降伏自己的心： 對所有一切的眾生，不管是卵生、胎生、濕生、化生，不管是有色身、沒有色身，也不管 是有想、沒有想或既沒有想又不是沒有想的眾生，我都要讓他們進入無餘涅槃來度化他們 (得解脫)。 而像這樣度脫了無量無數無邊的眾生入涅槃，事實上並沒有眾生被度脫。 為 什麼？ 須菩提，如果菩薩還有我、別人、眾生、或生命的概念，那麼他就不是菩薩。 思考 *心總是搖動不安，所以要「降伏其心」 *無色界眾生沒有物質構成的色身。沒有念頭、沒有色身是無想天境界，仍屬於眾生，仍 有我執，尚未涅槃 *降伏其心要發願度一切眾生入涅槃，即發菩提心 *因眾生是存在的，所以需要度脫，但眾生並無真實的存在，所以無我、人、眾生、壽者 。發願度一切眾生，卻又明白眾生並不存在，是中道的實踐。 佛法基礎前行(一) *誠實的重要 我們待人處事要誠實，才能得到別人的信任。如果社會上人人都是誠實的，我們的生活不 用費力去與別人勾心鬥角，才能過得更加自在。 面對自己時也要誠實，靜下心來想看看，有些事雖然不符合自己的利益，我們還是要依照 客觀的事實來說話或做決定，不要企圖去欺騙自己和別人，心中坦坦蕩蕩才能得到快樂。 有時候謊話說多了，連自己都會不清楚什麼才是真的，生活在虛假的世界中，只是自欺欺 人，雖然短期不會有不好的影響，但長期來看是會影響自己的正確判斷力的。 (待續) --

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