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念地藏王菩薩,就感激觀世音菩薩的護持 ◎梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》讲记 為什麼我們念觀世音菩薩,一念觀世音菩薩就靈了?因為觀世音平常觀察一切眾生,聽眾 生的音聲,這是利他。觀自在是自利。以他能觀之智,觀所照一切境,這個境就是眾生。 他的智慧無礙了,所以他觀一切境無礙,十法界眾生都能觀得到的。因為佛放光,觀世音 菩薩觀到了,就來了,助佛揚化。 觀世音菩薩就向佛說:世尊,是地藏菩薩摩訶薩他具足了大慈大悲、大慈悲,憐愍一切眾 生,憐愍罪苦眾生,於過去未來千萬億世界,他所度眾生的處所太多了。在千萬億世界, 每一個世界化一個身,有千萬億世界就化千萬億身。讚嘆地藏菩薩的所有的功德及不可思 議的威神的力量。 但是這個意思本來是佛召集一切菩薩到這個法會來,做宣揚地藏菩薩功德的事情。佛還沒 說,觀世音菩薩意識到,他曉得佛的這個意思,他就代佛請問,向佛請問,請佛說。他問 ,佛就要答了。就是觀世音菩薩跟釋迦牟尼佛利益眾生的意願是一個,來讚嘆地藏菩薩。 因為觀世音菩薩對南閻浮提眾生因緣特別深厚,所以觀音、地藏都跟南閻浮提眾生因緣深 厚。觀世音菩薩來讚嘆地藏菩薩。 例如《悲華經》,寶藏佛讚嘆這些大菩薩行菩薩道的,觀一切三惡道眾生,生起大悲心, 這就是觀世音。觀世音觀一切聲音生起大悲心,想要斷一切眾生的苦惱。斷苦惱得先斷眾 生的煩惱,眾生有煩惱就苦了。要眾生沒煩惱了,那就住在安樂當中了,安樂當中就沒有 苦了。 所以寶藏佛給觀世音菩薩定的名字叫觀世音,這個名字來源自《悲華經》。寶藏如來給觀 世音菩薩定名叫觀世音,同時寶藏佛說:你在行菩薩道的時候,無量無邊的百千萬億眾生 ,能夠聞到你的名字、見到你行菩薩道的事跡,都能離開苦惱,你能在這娑婆世界大作佛 事,其功德與佛齊等。 觀世音菩薩本身對於這南閻浮提利益眾生的事業就很大很大了,功德很大。現在他看見地 藏菩薩在地獄度無盡眾生,他產生大讚嘆,助佛揚化的,所以他也讚嘆地藏菩薩。 【佛告觀世音菩薩。是地藏菩薩於閻浮提有大因緣。若說於諸眾生見聞利益等事。百千劫 中說不能盡。是故觀世音。汝以神力流布是經。令娑婆世界眾生。百千萬劫永受安樂。】 這一品是見聞利益,把見了地藏王菩薩、聞了地藏王菩薩的名、見了這部經或者見了地藏 像的功德,講上百千劫都說不完。跟誰說呢?跟觀世音菩薩說的,因為是觀世音菩薩請佛 說地藏王菩薩對閻浮提利益眾生的事,佛就告訴他了。 最後總結說,地藏王菩薩對閻浮提因緣深厚,他利益眾生事業的功德百千劫都說不完。除 了以上說的這麼多,以下的偈頌還要重復一次。普賢、文殊、觀音、彌勒的聖號,如是等 大菩薩有百恒河沙數之多,都不如一食頃恭敬禮讚地藏王菩薩。 《大乘大集地藏十輪經》也說,我們念一天地藏聖號的功德勝於念俱胝億劫。俱胝就是阿 僧祇,俱胝就是無量數,億劫就是最長的,都不如念一日的地藏功德。稱這麼多大菩薩的 名號都不能相比,這是顯什麼呢? 因為《地藏經》說的是地藏王菩薩的功德,而且前面每一品都說,我們如果能夠見聞就永 遠脫離三途,再不墮畜生、餓鬼、地獄。因此這都是稱讚地藏王菩薩的功德。 這一品是觀世音菩薩請佛說,所以佛都是對著觀世音菩薩說的,觀世音菩薩也就如是地護 持這部經。如果我們念觀世音菩薩也就等於念地藏王菩薩,我們不起這個分別心,念地藏 王菩薩,就感激觀世音菩薩的護持。因為我們念觀世音菩薩,觀世音菩薩能使我們聞到《 地藏經》,見到地藏王菩薩形像。 但是凡是有大菩薩的地方很少有地藏王菩薩。在密宗當中,受地藏王菩薩灌頂的少,因為 喇嘛上師說地藏王菩薩只在漢族因緣深厚。我對這種說法不大同意。南閻浮提的種族太多 了,地藏王菩薩豈止對漢人的因緣深厚,是南閻浮提特別深厚。 因此釋迦牟尼佛讚嘆說完地藏王菩薩的功德之後,又囑咐觀世音菩薩,因為地藏王菩薩有 這麼多利益眾生的功德,不可思議。所以你應當以你的神力,也就是以觀世音菩薩的神力 來弘揚這部《地藏經》,使這部經廣宣流布。因為這部經能夠令娑婆世界的眾生百千萬劫 永遠享受安樂。 這種安樂就不只是離開三途——做人的時候少憂惱,不被貧窮病苦逼迫,永遠得安樂。 https://i.imgur.com/Lrn6Qhy.jpeg
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