遭遇他人無故辱駡、欺淩時該如何處理？ 在修行的過程中，其它人無緣無故毆打、辱駡或者欺淩我，乃至於奪取我的一切財產，這 時該如何處理呢？佛在經中再三告訴我們，應修安忍波羅蜜多。面對這些損害，一般人雖 然很難忍受，但作為一個求解脫者，除修安忍外可說是別無選擇。如果不修安忍，而是內 心懷恨，總是不能忘記他人對自己的侮辱、打罵，一直耿耿於懷，想要伺機報復，那就要 “招怨諍”，自己當即就會感受怨恨心所引起的痛苦，而且還會引起更多的爭鬥及很多其 它以後成熟的痛苦。 懷恨有如是的過患，所以應該當下斷絕懷恨心的延續。應該這樣觀想：不管他以前對我如 何損害，我不能像世間人那樣“以牙還牙，以血還血”地進行報復，因為我是佛弟子。《 修心八頌》中說：“願我於諸以嫉妒，非理誹謗本人者，虧損失敗自取受，利益勝利奉獻 他。”我們既然天天這樣念誦發願，對佛菩薩說我們是修學“佛子行”的人，那麼在實際 情況出現時，哪怕我們的頭顱被砍斷了，也應該不違背菩薩行，修習安忍。 　　 如果我對待別人如同對待自己的兒女一樣，但他人卻將我看成怨敵，這時我要思維：他這 樣如怨敵一樣對待我，不全是他的錯，所謂“一個巴掌拍不響”，自己如果做的全部都對 ，他人怎能無緣無故對我損害呢？肯定我們之間有一定的惡緣——至少在前世我損害過他 ，如果現在不忍耐而以怨報怨，那我們之間的芥蒂只會越來越深，這就是需要修安忍的因 緣。所以我覺得還是把這些煩惱丟開，彼此之間說錯一些語言，別人行為稍微有一點不對 ，自己退讓一點，捨棄嗔恨心，完全可能“大事化小，小事化了”。如果老記住他人幾個 月前對我說了什麼，做過什麼，當時他對我的臉色不善……這樣不但可能激化仇恨，而且 還顯得自己心量太過狹小。 有些人在觀修本尊的時候，腦海中老是顯現怨敵的怒容，不知道怨敵能賜予他什麼悉地。 原來有些人的相貌看起來比較莊嚴，但由於怨敵的出現，致使內心嗔恨的火焰把自己的臉 都燒變了形，眼露血絲、齜牙咧嘴的樣子很難讓人認為是“好看”的。基於上述理由，我 希望作為一個真正的修行人，不應該對他人懷恨在心。 不管是你們當中的人，或是其他的人，以前對我好或對我不好，我到現在還是一視同仁， 心裡確實沒有一點執著。所以你們在座者，有些人雖然還沒辦法和我一樣，但還是要試著 去忘掉別人對你的損害，忘掉彼此間的仇恨，否則你晚上因為懷恨睡不著覺，心中一直盤 算：如果明天早上我碰到他，我該怎麼辦？這人太不講道理，應該把他罵得狗血噴頭，或 者他實在不聽，就應該好好教訓他一頓……因此又招來了很多的怨敵麻煩，這樣就不太划 算了。 　　 我們現在掌握了一些對治煩惱的方法，對調伏自己起了一點作用，這都來源於聽聞佛法的 利益。如果我們的心因為缺少了佛法的滋潤，從而變得越來越堅硬，這樣就不對了，我們 必須要依靠佛法對治煩惱。現在法王如意寶所傳的《入菩薩行》，以前我們學的《修心八 頌》、《佛子行》等佛教經論全部都圍繞這個問題講，其實甚至整個佛法系統也全都是為 調伏煩惱而設置的，不調伏煩惱的教法，就不是佛的教法！現在，如果你們對大乘教理努 力聞思修習，對治煩惱可能是沒有多大的困難。龍樹菩薩最後說，我們如果將怨恨心捨去 ，連睡覺也都是很安樂的。 恭錄自 索遠吉堪布《親友書略釋》 --

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