【轉貼自dcard】 前言： 一貫道及佛教兩者的詞彙有許多重覆之處，但網路搜尋兩者，不但資訊量龐大且用字發散 ，讓想釐清兩者不同處的人摸不著頭緒，因此筆者簡單扼要的說出兩者的信仰理念及不同 處，供想要快速釐清這兩者不同處的讀者參考。 1.一貫道的世界觀為何？ 答： 一貫道認為「道」是宇宙運行的真理、返回理天的道路。 一貫道認為無極老母（明明上帝）為造物主、創造世間萬物及萬物運作規律；眾生透過「 求道」得到天命金線與三寶，「求道」後需持續「修道辦道」、便可在死亡後透過求道時 得到的三寶「抱合同」、「玄關竅」、「無太佛彌勒」作為憑證進入「理天」，反之則繼 續六道輪迴。 註：「修道辦道」的定義為參與一貫道活動，同時培養人道倫常、道德之心。 2.佛教的世界觀為何？ 答： 佛教無造物主概念，認為世界為眾生因緣合和而生、六道輪迴為眾生的業力所創，欲脫離 六道輪迴需透過自力修行三大阿僧祇劫或念阿彌陀佛透過佛力往生淨土。 3.為什麼一貫道常常被拿來與佛教比較？ 答： 因為一貫道使用的「佛」、「彌勒菩薩」、「觀世音菩薩」、「三寶」等詞彙皆出自佛教 ，一貫道的66位傳承人物（道統64祖有66人）中、有34位為佛教人物，且一貫道所用的《 心經》、《金剛經》、《維摩詰經》、《六祖壇經》也皆為佛教經典，一貫道對以上的認 知與佛教原有的學理定義與歷史不同，故需比較。 4.為什麼一貫道要拜彌勒菩薩、觀世音菩薩、濟公？ 答： 一貫道將時空分為青陽期、紅陽期、白陽期，目前是白陽期。 一貫道認為白陽期彌勒菩薩掌天盤、濟公掌道盤及負責收圓。 一貫道東方後十八代祖裡的第十七代祖路中一自稱彌勒菩薩化身、路中一的胞妹路中節自 稱觀世音菩薩化身、第十八代祖張天然自稱濟公化身；因此一貫道拜彌勒菩薩是因為彌勒 菩薩掌天盤加上拜路中一，拜觀世音菩薩其實是拜路中節，拜濟公是因為濟公掌道盤及負 責收圓加上拜張天然。 5.承上題，什麼是青陽期、紅陽期、白陽期、掌天盤、掌道盤、收圓？ 答： 青陽期：只有帝王能幫他人求道（賦予他人天命金線及三寶）。 紅陽期：只有師儒能幫他人求道（賦予他人天命金線及三寶）。 註：「師儒」指佛教、道教及儒家祖師。 白陽期：只有平民百姓能幫他人求道（賦予他人天命金線及三寶）。 掌天盤：無精準定義。 掌道盤：無精準定義。 收圓：一貫道認為老母創造了96億眾生及理天、並創造六道輪迴讓這96億眾生開始輪迴， 接著再劃分青陽期、紅陽期、白陽期分別收回2億、2億、92億眾生，此三期將眾生收回理 天的動作稱為收圓。 6.一貫道是邪教嗎？ 答： 「邪教」二字並無精準定義，因此無法定義一貫道是否為邪教。 7.一貫道是附佛外道嗎？ 答： 是的，對佛教名相作非佛教原有定義的解釋，即為附佛外道。 8.佛教與一貫道有何不同？ 答： (1)佛教無「青陽期」、「紅陽期」、「白陽期」、「掌天盤」、「掌道盤」、「仙佛」 、「神佛」、「收圓」、「道」、「道脈」、「理天」、「無極老母」、「明明上帝」、 「天命金線」、「乾道」、「坤道」等詞彙。 (2)佛教祖師間即使有師徒關係，也僅是傳承修行的方法。一貫道認為其道統引用的34位 佛教祖師為道脈傳承者。 (3)在佛教中，「觀世音菩薩」無「南海古佛」這個別稱。 「地藏菩薩」無「地藏古佛」這個別稱。 「彌勒菩薩」無「彌勒祖師」、「無太佛彌勒」、「南無天元太保阿彌陀佛」這三個別稱 。 一貫道認為孫慧明為「月慧菩薩」化身，佛教無「月慧菩薩」這尊菩薩。 濟公不是佛。 張天然自稱「天然古佛」倒裝降世，佛教無「天然古佛」這尊佛、也無「倒裝降世」這個 詞彙。 佛菩薩化身並不會自行透露身分，若身分洩露需立即坐化離世，因此路中一自稱彌勒菩薩 化身、路中節自稱觀世音菩薩化身、張天然自稱天然古佛，佛教不認同。 (4)佛教以空性、緣起法、因果觀去解《心經》、《金剛經》、《維摩詰經》、《六祖壇 經》四部經，一貫到以道為本體去解此四部經，與佛教不同。 (5)佛經開頭皆是「如是我聞」且不會以中華為本位，《彌勒救苦真經》不是佛經。 (6)佛教根據《佛說彌勒下生經》，彌勒菩薩目前在兜率內院，將在56億7000萬年後成佛 ，並在龍華三會分別渡96億、94億、92億人成為阿羅漢。 一貫道根據黃德輝《皇極金丹九蓮正信歸真還鄉寶卷》，認為老母創造彌勒菩薩為白陽期 掌天盤者。 (7)佛教的三寶為「佛」、「法」、「僧」，一貫道的三寶為「抱合同」、「玄關竅」、 「無太佛彌勒」。 9.「一貫道是真理」、「道是體，教是用」、「佛教、基督教、回教、道教、儒家的存在 是為了度相對應的眾生由道所衍生出的，彼此教義有矛盾也沒有關係，都是在傳一貫道所 說的道」？ 答： 此種五教合一的思想是由黃德輝（1684 – 1750）三教合一的思想逐漸演變而來，更準確 的說，一貫道認為「地球上所有宗教都是由道所衍生出的，彼此教義有矛盾也沒有關係， 都是在傳一貫道所說的道」；相信此思想等於相信黃德輝、吳紫祥、何了苦、袁退安、楊 還虛、徐還無、姚鶴天、王覺一、劉清虛、路中一、張天然等11人傳承的思想為真理。 註：一貫道道統66位道脈傳承者中的另55位為佛教、道教、儒家的祖師，除了此11位一貫 道祖師的著作、並無其他著作及史實證明此55位祖師有此一貫道的思想；此55位祖師會列 入一貫道的道脈傳承也是始自黃德輝的著作。 10.為什麼要去分辨這些？宗教只要是教人行善都是好的呀？ 答： 此問答將重點放在教義及歷史的釐清，不討論行善不代表不贊同行善；討論行善會稀釋教 義及歷史的釐清。 宗教團體存在的意義有別於慈善團體，信仰的目的為了解死後會如何，進而了解可以對世 界一切現象有圓滿解釋的真理，並在該信仰提供的世界觀中得到解脫： 若基督教是真理，耶穌是造物主，相信耶穌即可上天堂，不信耶穌者都得下地獄； 若回教是真理，阿拉是造物主，相信阿拉即可上天堂，不信阿拉者都得下地獄； 若一貫道是真理，無極老母是造物主，求道進而修道辦道死後即可去理天，反之則得繼續 輪迴； 若佛教是真理，沒有造物主，透過佛教的修行方式或念佛往生淨土可以脫離輪迴，反之則 依照個人的業力繼續輪迴。 相信死後什麼都沒有也是一種信仰。 人終將一死，因此謹慎釐清並選擇信仰、是對未來的自己最大的負責。 歡迎轉貼。 --

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