作者fatalfeel2 (風在動)
看板Buddhism
標題[其它] 藏譯解釋
時間Sun Dec 3 18:59:07 2023
題目
https://i.imgur.com/MJEG20X.jpg
解答: (生氣的人 也可譯為 瘋狂的人)
https://www.mediafire.com/file/tgiemwmpmf9lrxp/tb_test.zip/file
假日比較有空檔 來回應某位辱罵者 的問題
會問這問題背後的含義 敝人內心也清清楚楚 與司法有關
會譯這些文字 實在不以為勝 在2022年時就開始不做這些事了
勸大家不要浪費生命譯文 以後不再回覆此類問題
心證為上 持戒布施 像六祖一樣 不用識字與譯經 大成就者
如果有去了解科技的話 從embedding one hot開始
未來AI的世界 語言溝通不再有問題 你我都看得到
大家請遵守聲明第3點 不要跟文騷擾 不要嘲弄 守戒 發言
https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1701329301.A.CBF.html
想要使人生氣 就是一直做他不想要的事
這樣的人不懂得尊重他人 在同儕之中也令人生厭
這樣的人並不了解 跟蹤騷擾防制法
本法所稱跟蹤騷擾行為，指以人員、車輛、工具、設備、電子通訊、網際網路或其他方法
，對特定人反覆或持續為違反其意願且與性或性別有關之下列行為之一，使之心生畏怖，
足以影響其日常生活或社會活動：
三、對特定人為警告、威脅、嘲弄、辱罵、歧視、仇恨、貶抑或其他相類之言語或動作。
四、以電話、傳真、電子通訊、網際網路或其他設備，對特定人進行干擾。
這是犯罪者 在引導你破戒 這是他想要做的事
記得 遠離這樣的人!!! 這才是符合釋佛法教的
那我不是生氣的人 希望大家也不是~~~~ buddha bless son
法句經: 在於世界中，從非以怨止怨，唯以非怨(慈)止怨；此古（聖常）法。
有緣之人 聽聽慈經之歌
https://www.youtube.com/watch?v=4uBXqcTuzws
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 218.187.81.228 (臺灣)
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1701601149.A.48A.html
1F：推 khara : 自己先辱罵別人再瞋怒指責別人，好個臉皮！ XD 12/03 22:28
※ 編輯: fatalfeel2 (218.187.81.228 臺灣), 12/04/2023 01:02:34
2F：→ MartinJu : 有時候都會懷疑f大是不是反串。佛菩薩會不識字嗎？. 12/04 01:11
3F：→ MartinJu : ...珍惜慧命。遠離f大的邪見 12/04 01:12
某G版出現了: 自以為是的低能東西超級可笑
說出這種違法話之人 某版主不加以小心其言論
反而還要說這種話的人 離開自認定的邪見
我不知道上述跟文有沒有 與 跟蹤騷擾防制法扯上關係
但我感覺從另一版跟到這一版
這種跟文方式 讓我很討厭是真的
這類人都有一種的特質就是 故意 裝作看不懂別人的厭煩
有意無意 說些話跟文刺激你 我不知道誰是這樣的人
但如果這樣的人還當版主 基本上失格了
要不要遠離 這樣的人 這樣的版 自行決定!!!
另
六祖壇經: 惠能曰：『惠能不識字，請上人為讀。』
六祖承觀音大士願力 入等流身 以不識字的形相 度化眾生
世人皆以高學歷奉為上座 故現此身
菩薩沒有一定的形相 也有以婆羅門衣著的方式示人
菩薩讀的是心 即使字不通一樣能了解經義
你看經是死的 菩薩讀經是活的
惟有持戒與觀心的人才能知道
本人親見實例 一位外國人具天眼者
手摸華嚴經 就大約能說出內容了! 誰說一定要懂字!
阿桑奇: 你相信的太多 因為你知道的太少
我只能說 因為見識少 才會定見 菩薩一定要識字
你看不起的人 他就有可能是 菩薩 平等尊重!!!
※ 編輯: fatalfeel2 (218.187.81.228 臺灣), 12/04/2023 02:34:40
4F：推 BRIANERIC2 : 真假？ 外國人用摸的，就可以知道華嚴經內容？ 12/04 02:50
5F：→ BRIANERIC2 : 那不就是說李教授的手指識字 那個小女孩不是唬爛的 12/04 02:50
6F：→ fatalfeel2 : 是的本人親見 無需有疑 12/04 02:55
7F：→ BRIANERIC2 : 其實我相信，只是說我們一般人修禪定到這種境界 12/04 03:00
8F：→ BRIANERIC2 : 可能也要花不少年，真的是有根基比較好的人 12/04 03:00
9F：→ BRIANERIC2 : 有一些東西真的是不用學習，像拉瑪奴金的數學公式 12/04 03:01
10F：→ BRIANERIC2 : 正常你如果沒有經過訓練，一步步推導你不可能得到那 12/04 03:02
11F：→ BRIANERIC2 : 個結果，但偏偏拉瑪就是沒有經過訓練，也不用推導 12/04 03:02
12F：→ BRIANERIC2 : 他的答案是對的。 這個比佛法還不可思議，因為佛法 12/04 03:02
13F：→ BRIANERIC2 : 做為一個世間法的學問，他的知識難度其實遠不及數學 12/04 03:03
14F：→ BRIANERIC2 : 連數學都有這種天才，知道佛經講什麼其實是可信的 12/04 03:03
15F：→ BRIANERIC2 : ㄟ 一個不情之請，k大厚以我對他的了解，他只是有一 12/04 03:04
16F：→ BRIANERIC2 : 點學術上的習慣，你聽得懂嗎？ 就是比如說中文系的 12/04 03:04
17F：→ BRIANERIC2 : 朋友，每次我發因錯誤把「有」發成「油」他都會糾正 12/04 03:05
18F：→ BRIANERIC2 : 我，有時候真的很想打他，但是那個是一種習慣 12/04 03:05
19F：→ BRIANERIC2 : 這個也不是什麼大事，以我對他的了解他不會故意攻擊 12/04 03:06
20F：→ BRIANERIC2 : 人，就是不是那種惡意攻擊別人是邪魔歪道的人 12/04 03:07
21F：→ BRIANERIC2 : 基本上我也有一點功能，就是我人情故事比一般人純熟 12/04 03:07
22F：→ BRIANERIC2 : 所以判斷一個人內心有沒有真實惡意，這方面還算精確 12/04 03:07
23F：→ BRIANERIC2 : 像你雖然我們也吵過架，但我知道你本質都沒有惡意 12/04 03:08
24F：→ BRIANERIC2 : 所以我的不情之請是，就算雙方都堅持沒錯，那也沒關 12/04 03:08
25F：→ BRIANERIC2 : 係，就放下吧，大事化小，小事化無。 12/04 03:09
26F：→ MartinJu : 「以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，則得 12/04 03:49
27F：→ MartinJu : 阿耨多羅三藐三菩提。」「菩薩求法，應於五明處求」 12/04 03:49
28F：→ MartinJu : 不修一切善法而成佛，無有是處。誰在乎Helen是誰 12/04 03:49
尊重一個不認識的人有很難嗎? 她幫助多少了人你知道嗎?
她是不是菩薩你也沒見過聊過不是嗎?
如果要菩薩一定要識字是必定的事 那自古梵文後就沒人證佛法了
那你說有藏文 中文 泰文 日文啊 好
那法國人呢 西班牙人呢 索馬尼亞人呢 還有幾百種語言的國家呢
還有些國家像印度因為低種姓沒錢無法念書的呢
因為不識字 他們一定不會有菩薩? 那你太不了解觀音大士的願力了
佛告無盡意菩薩：「善男子，若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩薩，即現佛身而
為說法。應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法。應以聲聞身得度者，即現聲聞身
而為說法。應以梵王身得度者，即現梵王身而為說法。應以帝釋身得度者，即現帝釋身而
為說法。應以自在天身得度者即現自在天身而為說法。應以大自在天身得度者，即現大自
在天身而為說法。應以天大將軍身得度者，即現天大將軍身而為說法。應以毘沙門身得度
者，即現毘沙門身而為說法。應以小王身得度者，即現小王身而為說法。應以長者身得度
者，即現長者身而為說法。應以居士身得度者，即現居士身而為說法。應以宰官身得度者
，即現宰官身而為說法。應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法，應以比丘、比丘
尼、優婆塞、優婆夷身得度者，即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法，應以長
者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者，即現長者、居士、宰官、婆羅門婦女身而為說法
，應以童男、童女身得度者，即現童男、童女身而為說法，應以天、龍、夜叉、乾闥婆、
阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人等身得度者，即現之而為說法，應以執金剛
神得度者，即現執金剛神而為說法。」
由於觀音大士之願力 你無法知道誰是真正的成就者 故平等尊重每一個人 才是合戒的
29F：推 BRIANERIC2 : (若肯修持，即使放牛郎也能悟道解脫！他雖不瞭解其 12/04 04:00
30F：→ BRIANERIC2 : 中的學理，仍能從經驗中一步一步地調練自己。譬如 12/04 04:00
31F：→ BRIANERIC2 : 有人親口嘗過糖的滋味，那裏需要他人解說其中的滋 12/04 04:00
32F：→ BRIANERIC2 : 味？) 12/04 04:00
33F：→ BRIANERIC2 : 這個重點是他有沒有得到要訣不一定是有沒有唸過書， 12/04 04:01
34F：→ BRIANERIC2 : 上面這段是蓮花生大師講的基本上那個時候西藏跟印 12/04 04:01
35F：→ BRIANERIC2 : 度放牛的是沒有念過書的 12/04 04:01
36F：→ BRIANERIC2 : 善法不一定是識字，這個要分清楚以免錯殺一堆人包括 12/04 04:02
37F：→ BRIANERIC2 : 廣欽老和尚 12/04 04:02
38F：→ BRIANERIC2 : 所謂的善法是與人為善幫助別人，你煮麵請人家吃也是 12/04 04:03
39F：→ BRIANERIC2 : 善法 12/04 04:03
40F：推 BRIANERIC2 : M大，我說句實話你執法是蠻公正的，但是我覺得身為 12/04 04:08
41F：→ BRIANERIC2 : 版主虎大的品格才是高尚的，他不會做小動作尖酸刻 12/04 04:08
42F：→ BRIANERIC2 : 薄落井下石，他的表達都是直來直往，這種直心才是 12/04 04:08
43F：→ BRIANERIC2 : 修道人應該具備的品德 12/04 04:08
44F：→ BRIANERIC2 : 你聽得懂嗎我覺得版主這個身份不好當，尤其是他要 12/04 04:09
45F：→ BRIANERIC2 : 讓人家看到他的品格端正一身正氣 12/04 04:09
46F：推 BRIANERIC2 : 虎大講話雖然不是很有技巧，有時候別人可能看了會 12/04 04:11
47F：→ BRIANERIC2 : 覺得很直接，但是我們從這個當中可以看到他的正直 12/04 04:11
48F：→ BRIANERIC2 : 之心，這也是我不當版主的原因，因為我覺得這工作吃 12/04 04:11
49F：→ BRIANERIC2 : 力不討好 12/04 04:11
50F：→ BRIANERIC2 : 因為要把個人恩怨跟執法分得很清楚，而且又要很直 12/04 04:12
51F：→ BRIANERIC2 : 心不搞小動作講酸話，當版主不容易，不過既然當然就 12/04 04:12
52F：→ BRIANERIC2 : 要盡可能把自己放在那個高度 12/04 04:12
53F：推 BRIANERIC2 : k大也是我認為的直心之人，所以這件事我認為都是兩 12/04 04:17
54F：→ BRIANERIC2 : 個直心人，不是尖酸刻薄之徒，有時候是不打不相識， 12/04 04:17
55F：→ BRIANERIC2 : 直心之人，能收能放，這大丈夫性格 12/04 04:17
56F：→ BRIANERIC2 : 如果不是直心人那當然想盡辦法弄他XDDD 12/04 04:17
57F：→ fatalfeel2 : 能助他人 解糾紛者 是符合戒法教的! 12/04 10:45
符合戒法教 是有善德的!!!
※ 編輯: fatalfeel2 (114.32.93.159 臺灣), 12/04/2023 12:34:18
58F：推 BRIANERIC2 : 沒有沒有，我做惡多端XDDD 如果真能大事化小，善德 12/04 14:34
59F：→ BRIANERIC2 : 都是你們的，我只是路過沾光 12/04 14:35
61F：→ BRIANERIC2 : 最近我吸太多人的業障，欠缺福報，所以捐浪浪的福報 12/04 16:25
62F：→ BRIANERIC2 : 就我揮一揮衣袖，帶走了全部福報了XDDD 不要跟我搶 12/04 16:25
63F：→ BRIANERIC2 : 當然如果你們可以大事化小，你們的善德更大 12/04 16:26
64F：→ BRIANERIC2 : 這個都是你們的，我就路過沾光，水洗一下了 12/04 16:26
一犯再犯 也不尊重你的幫忙的好意
你想幫也幫不了 那還好有提醒 只是用自己的ID捐
65F：推 devil0915 : 識不識字的問題，我舉兩例供參考。第一例，六祖惠 12/04 19:03
66F：→ devil0915 : 能大師不識字，但他講的話被尊稱為「經」，可見祖 12/04 19:03
67F：→ devil0915 : 師大德把他視為佛，已圓滿回歸真心本性。第二例， 12/04 19:03
68F：→ devil0915 : 地藏王菩薩本願經中，釋迦牟尼佛對地藏菩薩云「吾 12/04 19:03
69F：→ devil0915 : 於五濁惡世，教化如是剛強眾生，令心調伏，捨邪歸 12/04 19:03
70F：→ devil0915 : 正……或現男子身、或現女人身、或現天龍身、或現 12/04 19:03
71F：→ devil0915 : 神鬼身、或現山林川原、河池泉井，利及於人，悉皆 12/04 19:03
72F：→ devil0915 : 度脫。或現天帝……乃至聲聞、羅漢、辟支佛、菩薩 12/04 19:03
73F：→ devil0915 : 等身、而以化度。非但佛身，獨現其前。」由此可見 12/04 19:03
74F：→ devil0915 : ，佛菩薩渡化眾生，如同上文中普門品所述，該眾生 12/04 19:03
75F：→ devil0915 : 的因緣該以何種方法得渡，佛菩薩就會現出何身渡之 12/04 19:03
76F：→ devil0915 : ，甚至我們認為的無情眾生，包括一座山、一條河， 12/04 19:03
77F：→ devil0915 : 都有可能是佛菩薩示現。所以菩薩有沒有識字(世間法 12/04 19:03
78F：→ devil0915 : 的語言文字)，不是重點，重點在心。只要生活中任何 12/04 19:03
79F：→ devil0915 : 一個人或任何一物，讓我們體悟法義 (例如鏡子讓我 12/04 19:03
80F：→ devil0915 : 體悟空性)，對我們自身來說，該人或該物就是佛菩薩 12/04 19:03
81F：→ devil0915 : 的示現。 12/04 19:03
重點在心 I can’t agree with you more.
補充一句: 自性的示現
82F：→ MartinJu : 連經文也不信，你的成就不是佛法的成就。你這種人就 12/04 20:07
83F：→ MartinJu : 只能用世間法對你，Buddha版的討論比這邊還要激烈， 12/04 20:07
84F：→ MartinJu : 怕你受不起激，別再來。 12/04 20:07
維摩詰經:
「依法不依人，
依義不依語，
依智不依識，
依了義不依不了義。」
我的確是畏懼某個版 在那就是諍論 管你戒不戒 心不心的
叫我不要去你的版 敝人可以遵守 事實上也沒再去了
那你自己呢下回不要雙標 一直跟我的文 煩死了
有事沒事在那 刺語兩三句!!!
我真的不想吵 忍辱是要修沒錯 但我也覺得這種跟文方式很煩!!!
※ 編輯: fatalfeel2 (101.139.40.18 臺灣), 12/04/2023 21:12:31
85F：→ khara : 這人要嘛他公然說謊要嘛程度低。新題也只解半。 12/04 21:10
86F：→ khara : 想賣弄而賣弄失敗又東扯西扯，好笑！ 12/04 21:10
※ 編輯: fatalfeel2 (218.187.98.129 臺灣), 12/12/2023 22:44:47