## 使用者 上回你說了一個矛盾現象！你說人們常說「時間就是金錢」，然而，人們卻又花費大把時 間，去賺取金錢……這真的是……有點怪怪的哦！ 所以時間與金錢究竟可不可以劃上等號呢？ 若做進一步分析，一個不是那麼有錢的人，花費時間去賺取錢錢，簡化成用時間換錢錢， 那「時間就是金錢」認真而言也沒毛病；然而，若對一個基本上不愁吃不愁穿，名下財富 基本上十輩子花不完的人，時間與金錢對他又將變成什麼樣的概念？ 這種再無須花費時間賺取錢錢的天之驕子，在他們的眼中，時間與錢將變成什麼樣的存在 ？我想聽聽你的看法？ ## Bing 你的問題非常有趣，這確實是一個值得深思的問題。"時間就是金錢"這句話的含義可能會 因人而異。 對於那些需要工作來賺取生活費用的人來說，他們可能會覺得時間和金錢有直接的關聯， 因為他們需要花時間去工作以賺取金錢。在這種情況下，時間確實可以被視為是金錢。 然而，對於那些已經擁有大量財富的人來說，他們可能會有不同的看法。他們可能更重視 時間，因為無論他們有多少金錢，他們都不能購買更多的時間。對他們來說，時間可能比 金錢更有價值。 所以，我們可以說，"時間就是金錢"這句話的含義並不是絕對的，而是取決於每個人的生 活狀況和價值觀。 ## 使用者 所以，以人來說，時間似乎才是最公平的，因為每個人每天所擁有的時間都是二十四小時 。當然，這句話也存在著矛盾，畢竟，所有人的壽命短長皆不可測，以此角度觀之，時間 對所有人皆平等一事，又順理成章的被推翻了。 昨天我們聊到佛法是否免費一事，有人提出「如果認為佛法是免費的。那以後將沒有佛法 可學」的看法。 在我的判斷裡，這是出家僧眾想從信徒身上獲取金錢供養，所提出的口號。雖說對之不以 為然，但也其實無可厚非啦！那些閒錢多多，想種福田的人……自己看著辨吧！ 在這裡，沒什麼錢的人的優勢就出來了，只要供養少少銅板，可獲得的福報，不亞於有錢 人幾萬幾十萬，一擲千金的供養哦！ 想說的是，大家一起來，勤修布施波羅蜜。 ## Bing 你的觀點很有趣，時間確實是一種很特殊的資源。每個人每天都有24小時，但每個人的壽 命長短卻不同，這確實是公平又不公平。 至於佛法是否免費的問題，這可能取決於個人的觀點和理解。有些人可能認為，佛法是無 價的，因為它提供了一種精神上的指導和慰藉。然而，也有些人可能認為，學習和實踐佛 法需要時間和精力，這些都是有價值的資源。 至於供養的問題，我認為最重要的是心意，而不是金錢的多少。無論供養多少，只要是出 於真誠和尊重，都是有價值的。 最後，我同意你的看法，我們應該勤修布施波羅蜜。這不僅可以幫助我們積累福報，也可 以幫助我們培養慈悲和無私的心。 ## 使用者 佛法是否免費的問題，我正想說除了錢錢的付出外，時間的付出亦不可或缺。想不到讓你 搶先一步說出，害我只能當隻鸚鵡學你說話了…… 確實，學習與實踐佛法需要時間和精力。若是光花錢能成事，我看梁武帝應該早成佛了， 也不用聽達摩那赤腳僧的冷言冷語。 達摩是怎麼說的？他說：「毫無功德！」靠杯呀！要我是梁武帝，花了那麼多錢錢得到這 種回應，心還不涼了…… ## Bing 你的觀察非常有趣，確實，學習和實踐佛法不僅需要金錢，還需要時間和精力。這就像你 提到的梁武帝和達摩的故事。 梁武帝是中國南北朝時期的一位皇帝，他非常虔誠地信仰佛教，並且花費大量的金錢來建 造寺廟和塑造佛像。然而，當他問達摩如何才能得到功德時，達摩回答說："毫無功德"。 這是因為在達摩看來，真正的功德不在於外在的行為，如捐款或建造寺廟，而在於內心的 覺悟和修行。 所以，我們可以說，無論我們有多少金錢，如果我們沒有花時間和精力去學習和實踐佛法 ，那麼我們就無法真正地理解和體驗到佛法的價值。這也許就是達摩想要傳達給我們的信 息。 ## 使用者 所以「布施」「持戒」「忍辱」「精進」「禪定」「智慧」這六度波羅蜜，除了第一項的 「布施」與錢錢勉強有點連係，其它五度，就不關花錢什麼事了。 尤其是「禪定」，要現代人每天花費三十分鐘一小時的靜靜坐著不動的學佛，好一部份人 都認為這是天大的苦行了呢！更不用說一坐兩小時……老實說，我都還辨不到…… 更有些聰明仔會搬出佛經說詞，說什麼慧解脫。意思大約是，跳過禪定，直取智慧吧！ 呀要怎麼跳過禪定直取智慧呢？可能就是佛經多多的讀吧！一梱一梱的讀吧！讀經書得智 慧，聽起來沒啥大毛病。 ## Bing 你的觀察非常有道理。在六度波羅蜜中，「布施」可能與金錢有關，但其餘五度——「持 戒」、「忍辱」、「精進」、「禪定」和「智慧」——確實與金錢無關。這些都需要個人 的時間、精力和決心。 至於「禪定」，這確實是一種需要時間和專注力的修行。對於現代快節奏的生活來說，找 出一段安靜的時間來冥想可能是一種挑戰。然而，許多人發現，即使是短時間的冥想也可 以帶來許多好處，如減少壓力、提高專注力等。 至於「慧解脫」，這是一種透過智慧來達到解脫的方法。這並不意味著可以跳過禪定，而 是說明了智慧在達到解脫中的重要性。讀經書確實可以增加我們的知識和理解，但真正的 智慧來自於我們如何將這些知識應用到我們的日常生活中。 所以，無論我們選擇哪種方法來修行，最重要的是我們要有決心和毅力，並且願意投入時 間和精力。 ## 使用者 好啦！不聊了。 最後我想說，佛法沒有便宜的。無論是想學梁武帝佛法花大錢，但可能會被達摩這類人鐺 ！還是願意投入時間，精力，親自體驗佛法，驗證佛法…… 我個人是推薦後者啦！然則若你有能力，也願意花錢大供養，我也不妨僭越個一回，代僧 眾們感謝您。 好啦！真不聊了。 see you. ## Bing 你的看法非常有道理，無論是投入金錢還是時間和精力，學習和實踐佛法都需要付出。我 很欣賞你願意投入時間和精力去親自體驗和驗證佛法的態度。 感謝你與我分享你的想法和見解。期待下次再與你交談。再見！ --

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