作者ykkdc (ykk)
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標題Re: [研討] 菩提心:「發心為利他,欲正等菩提」5
時間Sun Apr 16 19:02:47 2023
《優婆塞戒經》:
「
眾生有思,
名為欲心,
以如是欲善業因緣發菩提心,
是則名為菩薩性。」
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我們身語意三門當中,內心意知的心、心所,具有希求作用的心所法,名為欲心所。
一切有情乃至佛陀的心,都具有欲心所,欲心所的作用是對所思惟的事物發起希求。
一般凡夫所思惟欲求的,多是五欲、男女、權力金錢等,多半都被五欲的欲縛所縛。
而菩薩所思惟欲求的是什麼呢?菩薩是大悲種性覺醒的行者,菩薩由大悲心,內心緣
著"佛果"以及"有情"思惟,為了究竟利益一切有情而起善法欲,希求成就佛果利益眾生。
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[1] 一切有情,乃至佛陀,內心意知的心、心所,都具有欲心所--欲求作用的心所法。
摘自:蕅益大師<百法明門論直解>--心心所當中,五十一心所當中五別境的欲心所
「欲者,於所樂境(所緣善法的對境,例如三寶功德),希求冀望以為體性,又於一
切世出世善,深信其有力,能得樂果、能成聖道,而起希望之欲,愛樂證修世出世善。」
[2] 《華嚴經》:
「
為欲究竟功德智慧(
成佛),
常為利益一切眾生而修善法,
如其所願,
決欲荷負一
切眾生令解脫故,
起大悲心、大饒益心,
欲令眾生悉得解脫,
究竟成就一切種智。
我為救
度一切眾生發菩提心(
為利有情願成佛),
不為自身求無上道(
不是只為自己求佛果)」
[3] 常見到將欲心所和貪心所混淆,然而,這是兩個不同的心所法。貪心所是能夠被斷除
的,例如阿羅漢、佛沒有貪心所,然而,欲心所沒有辦法斷除。欲心所是中性的,而
貪心所是煩惱心所,欲心所若被貪煩惱影響成貪欲,而與善法一起作用則是善法欲。
我們說斷除貪欲,指的是斷除貪煩惱,而不是斷除欲心所,欲心所是沒辦法斷除的。
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※ 編輯: ykkdc (123.205.71.46 臺灣), 04/17/2023 06:38:41