《大方廣佛華嚴經》卷第五十三 　　　　于闐國三藏實叉難陀奉　制譯 離世間品第三十八之一 「佛子！菩薩摩訶薩有十種發菩提心因緣。 何等為十？所謂：（註--底下每一句都以"為"開頭，為了什麼目的，即希欲什麼） 為教化調伏一切眾生故，發菩提心； 為除滅一切眾生苦聚故，發菩提心； 為與一切眾生具足安樂故，發菩提心； 為斷一切眾生愚癡故，發菩提心； 為與一切眾生佛智故，發菩提心； 為恭敬供養一切諸佛故，發菩提心； 為隨如來教令佛歡喜故，發菩提心； 為見一切佛色身相好故，發菩提心； 為入一切佛廣大智慧故，發菩提心； 為顯現諸佛力、無所畏故，發菩提心。 是為十。」 >>>>> [1] 菩提心想要成佛，大悲故－－菩提心是由利他的大悲引發「為利有情願成佛」的發心 如此處經文提到，前五點屬大悲心想要利益一切有情遠離痛苦的想法，經中說，大悲 心希求－教化調伏一切眾生、除滅一切眾生苦聚、與一切眾生具足安樂、斷一切眾生愚癡 、與一切眾生佛智－經文提到，「為了」（即希欲）成辦這些，所以發菩提心希求成佛。 大悲希求利益一切有情，因為不忍眾生苦，不忍眾生苦因為生生世世以來眾生都曾做 過我的父母，知恩報恩，不忍只求一己安樂棄之不顧，更要報眾生恩發菩提心希求成佛。 前面報眾生恩，接下來－為恭敬供養一切諸佛、為隨如來教令佛歡喜－則是報佛恩。 [2] 為了能夠究竟利益一切有情眾生，所以發菩提心我要成佛，那麼，成就怎樣的佛呢？ 最後三點－為見一切佛色身相好、為入一切佛廣大智慧故、為顯現諸佛力、無所畏－ 自己要成辦的佛果有哪些功德？即福慧圓滿的佛果，成佛福慧圓滿才有圓滿利他的能力。 此處要辯析一點，「為見一切佛色身相好」的「見」，不是看見，而是顯現的意思。 古時"見"與"顯現"同義，「見一切佛色身相好」即自己要顯現一切佛色身相好，具足三十 二相八十隨好，這是成佛後福聚圓滿的象徵，佛陀身相莊嚴，令眾生心生恭敬順佛教法。 成佛的身語意三門，內心成就一切種智的智慧法身，身相則成就相好莊嚴的清淨福田身。 -- ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1679838576.A.23D.html ※ 編輯: ykkdc (123.205.79.183 臺灣), 03/27/2023 05:39:24