※ 引述《williammini (迷你衛里恩)》之銘言： : 一直以來都是念南無地藏菩薩的聖號 持續有兩年 : 最近覺得人生真的苦，想改念南無阿彌陀佛，求生往生極樂世界 : 但念了兩三天一直覺得卡卡的 : 於是又默默變回地藏菩藏的聖號 : 有人也是這樣的嗎 這沒什麼，我念南無地藏王菩薩跟南無地藏菩薩也會卡，因為我用台語 念地藏王菩薩跟地藏菩薩實在很像。 你的問題其實推文就有了，也沒什麼，很簡單，卡，就多念多修習，唸 到不卡，我念藥師經也卡，為什麼？因為我很少念藥師經。 我念地藏經順的有時候閉著眼睛也可能會錯，只是多跳一行，因為念太久了，又太順了。 所以你的問題多念多練習就好。 但是我對於https://reurl.cc/VRkpg6 中的回答覺得有些問題。 就該問題來說，淨土宗好像很容易告訴你只要念彌陀名號就好，專心念就好， 至於其他的佛菩薩好像就是晾在旁邊？但是世尊可是教我們要「多聞」， 專心念佛名是十念之一念佛，增壹阿含經廣演品第三就教了怎麼念佛。 不論修習哪一位佛菩薩的法門，回向、求生阿彌陀佛淨土是毫無問題的， 地藏菩薩不成佛，但是六道中有地藏，十方佛國也有地藏，地藏菩薩不擁有自己 的佛國，但是有任何人稱他的名也願意往生極樂，菩薩是會願意幫助他往生 極樂的，但是往生極樂淨土有需要條件，行者平時也要累積往生淨土的「條件」才行。 別的不說，藥師經中就有一段話： 《佛說藥師如來本願經》卷1：「受八分齋，或復一年，或復三月受持諸戒，以此善根， 隨所憙樂，隨所願求，若欲往生西方極樂世界阿彌陀如來所者，由得聞彼世尊藥師琉璃光 如來名號故，於命終時，有八菩薩乘空而來，示其道徑，即於彼界，種種異色波頭摩華中 自然化生」(CBETA, T14, no. 449, p. 402, c19-24) 由此推論，難道修地藏法門想求生彌陀世界就不行？想也知道當然沒問題！ 所以臨終時等地藏菩薩來的前提是，你當時除了發願往生外也持念地藏名並且具備 往生該淨土的條件才能去，如果臨終時正念提不起來，被四大所牽引，又沒有 善友在旁邊，說實在想去極樂單靠臨終而平日不稱名，很難很難。 而且地藏經第十二品中觀世音菩薩都說了十方諸佛都讚嘆地藏菩薩的功德， 難道這十方中不包含阿彌陀佛？ 所以就該問題來說，臨終時等哪位佛菩薩才走？我認為等哪位佛菩薩才走不是 問題，而是你一生中有沒有好好的持名，不論是持地藏名、彌陀聖號，並且 好好的做好往生極樂的條件，並且在臨終時憶念不忘發願往生，當你能這麼做 到時，臨終時你專心憶念地藏名就等地藏菩薩接引，念彌陀名就等彌陀接引， 說實在問那個問題的人現在需要的是好好專心持名，好好修習，等到將來 這個問題就不是問題了。 -- 警眾偈： 是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？ (維那)大眾 當勸精進，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸。 --

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