【八萬四千種法門要對了因緣，才能得到利益】 夢參老和尚: 在你的生活當中要這樣鍛煉，你的煩惱就會逐漸減輕——待人處事不要嚴格要求別人，應 該嚴格要求自己;培養自己的大悲心，增長自己的智慧，這樣子才能漸漸地入。 入什麼呢？ 入佛所教導我們的法。 但是我們最初掌握這個方法的時候，他有很多的「跑 道」，八萬四千都算少，我們不是常說佛法有八萬四千種法門嗎？ 門門都可以通！ "跑 道"很多，看你自己適合哪一條道。 如果你初入佛門，感覺到念佛很好，你就念佛吧！ 念了兩年、三年、八年，你就生起懷 疑心：有沒有佛啊？ 那是你自己心裡起的念頭。 你就改變，去念經;碰見了喇嘛師父， 聽說持咒好，就又去受灌頂持咒了。 因為你心有所求，想有所得，所以你不論哪一門弄 了幾年，沒有得、沒有求。 從前有位道友問我說：「我信佛的目的，就是想使生意能好一點，能發財，結果我信了佛 ，比以前更窮。 " 我說："你沒有走對路，發財不是這樣求的。 "他說："怎麼樣求啊？ "我說："你要佈施，舍呀！ "他說："我是求發財的，怎麼會捨呢？ "我說："你不捨怎麼 會發財？ ” 大家想想看，你不給人家，人家會給你嗎？ 說我做生意，做生意不是人家給你的。 所以 任何一件事，你要找它的原理。 譬如說做菜，那位夫人做菜做得很好，我說："不好吃！ "她說："你為什麼這麼說啊？ "我說："因為你先生是北方人，你做的菜鹹一點，你先生 吃得好。 別人吃得不見得覺得好，有人愛吃甜的，有人愛吃辣的，你很難滿足各人的口 味！ ” 要對了因緣，才能得到利益，一切法都如是，佛所教導的方法也如是。 你自己選擇能相 應的法門。 你要是有福德，過去生修得多，你今生就會遇上大善知識，他有神通，可以 知道你過去的因緣，知道你過去是念佛的、或是修念佛三昧的，或是修觀的，他就教你一 個方法，你一修很快就能進入。 如果你沒有那個福德、沒有那個智慧，你遇不見佛。 佛在世的時候，佛為什麼說那麼多法？ 他為什麼要說法？ 就跟大家是一樣的，大家為什 麼要來這裡聽？ 我為什麼又要說？ 我有我的目的，你們有你們的目的，都是為了自己的 願望而來的。 你們來聽這位和尚說得怎麼樣，那位和尚說得又如何，都聽一聽，看哪一 位和尚跟我最合緣的。 有緣了我就取一點，沒有緣就算了，大家來聽的目的可能是這樣 的。 佛當初講經也是這樣。 他為什麼要講經？ 他看這個世界太苦了！ 眾生在水深火熱之中 ，他想要利益他們、救他們，給他們說一些方法，可以離開這個苦。 這個方法對這位眾 生適用，對那位眾生就不一定適用，他就對那位眾生另外說一個方法——八萬四千個法門 就是這麼來的。 現在我們在臺北，甚至整個地球，眾生很多，哪個方法適合你呢？ 你先得具足正知正見 ，我上面所說的那四種原則，如果都能符合了，就是正知正見——認為這個世界是苦、空 、無常、無我，這是正知正見。 https://i.imgur.com/LdS2M64.jpg --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 106.1.118.125 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1673864201.A.580.html