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2022年9月15-16日 達賴喇嘛尊者應東南亞聯合請法團之啟請給予教授 內容:月稱論師《入中論釋》 *從第五頁,倒數六行「於說持戒等之前先說佈施」開始 第一天教授 https://youtu.be/_TRAFFod24c
第二天教授 https://youtu.be/QX9d6T__LJ0
地點:北印 達蘭薩拉 大乘法苑 主辦:東南亞聯合請法團 語言:藏語為主,華語、英語等同傳聲譯 入中論釋法本:https://bit.ly/3rHRhFi >>>>> [1] 佛陀初中後時所轉法輪,以《般若經》所詮最為圓滿,宣說了深見與廣行的成佛之道 佛陀授記《般若經》要義,由龍樹《中論》開顯般若智慧的正見,而月稱的《入中論 》,顧名思義,進「入」宣說般若的「中論」,即是正確進入中論、了解空正見的鑰匙。 《入中論》由禮敬佛陀的大悲為首,開顯《中論》所詮般若空性智慧的正理——即佛 陀所要宣說不共世間的般若正見,並且配合十波羅蜜多的五道十地,宣說了成佛之道。 [2] 演培法師:「吾人修學佛法,在求生死解脫,為求生死解脫必修無我正觀,欲求正見 契經之深義者,不得不以龍樹之中觀正見,深得龍樹論意者,當推佛護、月稱一派( 中觀應成),求見龍樹之正義,即可明白了義的契經,進而修習無我之正觀,最後獲 得生死的解脫(通達了義的空性智慧,而能獲證解脫乃至一切種智的菩提果位)。」 -- ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1663399717.A.A2B.html ※ 編輯: ykkdc (123.205.79.183 臺灣), 09/17/2022 18:45:49
1F:→ dakudai : 隨喜!阿彌陀佛! 09/17 21:33







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